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作品简介
此诗为唐代新罗文人崔致远任淮南节度使幕僚时所作，赞颂司徒相公治理交趾溪洞地区德政卓著，百姓感念而立生祠，彰显其教化蛮夷之功载入青史。
译文
自古以来最难教化的是边远蛮夷之地，
交趾地方有谁离去后还能被人深深思念？
在万代圣朝的史册记载之中，
唯独传扬着您在溪洞地区被立生祠的美谈。
注释
蛮夷：古代对南方及边疆少数民族的泛称，此处指交趾溪洞地区的部族
交趾：古地名，唐代属安南都护府辖境，在今越南北部一带
去思：指官员离任后，当地百姓对其德政的怀念与追思
圣朝：对本朝的尊称，此处指唐朝
青史：史书，因古代以竹简记事，竹色青绿，故称
溪洞：指西南或南方少数民族聚居的山谷洞穴地带，亦代指其部族社会
生祠：为在世之人建立的祠堂，用以表彰功德、寄托敬仰
赏析
本诗以对比手法凸显司徒相公德政之罕见。首句言“蛮夷难化”铺垫治理之艰，次句以反问强调“去思”之难得，形成强烈张力。后两句转入史笔，“独传”二字既点出生祠事迹的唯一性，又暗含对主人公超越常人的褒扬。全诗语言质朴而意蕴深厚，将个人功绩置于“万代圣朝青史”的宏大时空坐标中，使颂德不流于空泛，兼具历史厚重感与真挚情感，体现了崔致远作为域外文人深谙中原颂体诗艺的卓越造诣。
以上简介/译文/赏析仅供参考。