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作品简介
唐代诗僧广宣为答谢皇太子频繁慰问并索求唱和新诗而作，诗中既表达对储君崇文重道之德的颂扬，又谦陈己才疏学浅、受宠若惊的感激与惶恐之情。
译文
自从望苑招揽延请贤才之后，我在禅门访道修行之余得以承蒙眷顾。
只说等待的是文雅高士，哪里想到竟会顾及我这平庸虚陋之人。
我率性而为多非刻意所学，只是缘情而发偶尔写下诗句。
清风中听闻寺院的钟磬声响，白日之下照见自己本心的澄澈如初。
您尊崇佛道胜过轩辕黄帝，推崇儒术超过了魏国太子曹丕。
东宫之中罗列着美好的典籍，玄圃之内积聚着如美玉般的诗文。
我如同郑人争鼠般名实不符岂能被容纳，又像齐门滥竽充数早该被舍弃。
心中感怀如龙得云雨般的深恩，含着思绪几度徘徊踌躇难安。
注释
望苑：即博望苑，汉武帝为戾太子所建，后世用以代指太子宫苑或储君招贤之所。
禅扉：佛寺之门，此处代指诗人修行的寺院。
庸虚：平庸空虚，诗人自谦之词。
轩后：指轩辕黄帝，传说其好道问道，此处喻太子尊道。
魏储：指魏文帝曹丕，其为太子时雅好文学，此处喻太子崇儒。
青宫：太子居所，因东方属木色青而得名。
芳梓：指精美的书版或典籍。
玄圃：传说中昆仑山上的神仙园囿，此处借喻太子府中珍藏的文翰瑰宝。
琼琚：美玉，比喻优美的诗文作品。
郑鼠：典出《尹文子》，喻指名实不符、徒有虚名之物。
齐竽：典出《韩非子》“滥竽充数”，喻指无真才实学而混迹其中者。
龙怀：比喻承受帝王或储君恩泽时的深切感念之情。
赏析
此诗结构谨严，对仗工稳，兼具应制诗的庄重与僧诗的清远。前四联以自谦笔调写受召因缘与本心澄明，“清风闻寺响，白日见心初”一句禅意盎然，将世俗荣宠与宗教修持巧妙融合。后四联转入颂圣与感恩，连用轩辕、魏储等典故极赞太子文武兼修，又以“郑鼠”“齐竽”双重自贬反衬恩遇之隆。全诗情感真挚而不失分寸，既展现了诗僧的谦退修养，也体现了唐代宫廷与佛教界密切互动的文化风貌，是酬赠诗中的佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。