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作品简介
安史之乱中贾至奉册命自蜀赴朔方，途中作此诗呈韦之晋、房琯、崔涣三位重臣，述行路艰险并颂君臣忠义与复国壮志。
译文
胡羯叛军扰乱中原，皇帝车驾忽然南巡避难。
士大夫们陷于敌寇之手，狼狈不堪随风尘流离。
豳公秉持高尚节操，面临危难不顾自身安危。
在白刃之前激昂慷慨，鲜血溅落沾湿了头巾。
尚书怀抱忠义之心，历经险阻披荆斩棘。
护驾随从走出剑门关，如鸟展翅抵达岷江之滨。
当世仰望侍郎风采，您的才华在士大夫中卓尔不群。
如同亭亭玉立的昆山美玉，皎洁明亮毫无瑕疵污点。
回想自己缺乏经世济民之才，只能作为扈从陪臣守卫牧养。
永远希望洗雪会稽之耻，仗剑肃清咸秦一带的叛贼。
太上皇适时内禅传位，国家神器交付给继任君主。
新的诏命汇集于旧都，至高德泽覆盖远方之人。
我捧着册书从南方出发，奉诏奔赴北方军营。
觐见谒拜之心急切奔驰，离别之苦难以重新陈述。
策马走出蜀地群山，畏惧路途艰难仿佛攀缘云端。
在丛竹之间饮水啄食，栖息之处常有虎豹成群。
崎岖山路凌越危险栈道，恐惧战栗惊动了心神。
峭壁高耸入云巍峨险峻，大江在下奔腾水流汹涌。
皇家风化吹拂八方极远之地，异族也感怀深厚仁德。
元凶引诱狡诈虏寇，肘腋之间生出妖异氛气。
英明君主确实英武，威严声名显赫于四方邻国。
在朔方誓师出征，旗帜何等缤纷鲜明。
铁甲骑兵辉映白日，旄头星旗拂过秋日天空。
将来定要荡平沧海，岂止是踏破昆仑山峦。
自古以来就有屯难之时，否极泰来总是相互因循。
夏康继承大禹功绩，代祖恢复汉朝勋业。
各自服役勤于王事，驱驰奔走拱卫紫宸宫殿。
哪里只有太公望一人，往昔也曾得遇周文王。
谁说汉初三杰的才能，功业唯独与众不同。
感念这些以慰藉行程，不要为此歌唱辛苦艰辛。
注释
胡羯：指安禄山、史思明叛军，因其出身杂胡故称。
銮舆：皇帝车驾，此处代指唐玄宗避乱入蜀。
豳公：指韦之晋，曾封豳国公，时随驾入蜀。
尚书：指房琯，时任文部尚书，随玄宗入蜀。
侍郎：指崔涣，时任门下侍郎，后为宰相。
缙绅：插笏于带间，代指官员或士大夫阶层。
无缁磷：语出《论语》，喻品格坚贞洁白，不受污染磨损。
经济：经世济民之才，非现代经济学概念。
会稽：用勾践卧薪尝胆典故，喻洗雪国耻。
咸秦：指长安及关中地区，时为叛军占据。
内禅：指唐玄宗传位于肃宗李亨。
南服：南方边远之地，此处指蜀中。
北军：指朔方军，肃宗即位灵武所倚重之兵力。
嵚岑：形容山势高峻险要。
沄沄：形容大水奔流汹涌之貌。
元凶：指安禄山等叛乱首领。
肘腋：比喻切近身边，指朝廷内部或近畿祸患。
朔方：唐代方镇名，治所在灵武，为平叛基地。
旄头：星名，古人以为胡星，亦指军中旌旗。
沧溟：大海，喻指彻底扫荡叛乱势力。
屯难：艰难困苦的时局，源自《易经》屯卦。
否泰：《易经》二卦名，喻厄运与好运交替转化。
夏康：指少康，夏朝中兴之主，喻肃宗复兴唐室。
代祖：指光武帝刘秀，重建汉室，喻肃宗功业。
三杰：指张良、萧何、韩信，此处借赞韦、房、崔三人。
赏析
此诗融纪行、颂德、抒怀于一体，结构严谨而气势恢宏。前半部分以白描手法刻画蜀道“畏途上缘云”“栖息虎豹群”之险恶，反衬出诗人奉使北上的忠勇；中段连用昆山玉、太公望、三杰等典故，精准赞誉三位重臣的节操与才干，典雅庄重而不失真挚。全诗情感由忧愤转为昂扬，将个人行役之苦升华为“将来荡沧溟”的复国豪情，体现了盛唐士人在乱世中刚健有为的精神风貌，语言质朴苍劲，颇具建安风骨遗韵。
以上简介/译文/赏析仅供参考。