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作品简介
此诗为段成式与友人游长安崇义坊招福院时所作联句，描绘寺院清幽景致与僧人禅修生活，兼赞上人禅心诗思，展现晚唐文人访寺寻幽、以禅入诗的雅趣。
译文
翻读了来自西天的佛经偈颂，
焚香礼佛后梵宇仍余袅袅香气。
僧人捻眉发愁于俗客打扰，
手支面颊背对着夕阳残照。
心中洲渚只想着沃洲胜境，
记忆里山名仅存庐山匡庐。
在辨析义理中摧破世间智巧，
于禅定境界里降伏魔障强横。
许叡的禅心通透明彻，
汤休的诗思悠远绵长。
朗声吟咏时疏落的磬声为之中断，
长久交谈如贯珠般流畅无碍。
乘兴在贝叶上书写经文诗句，
闲暇时步入豆房小憩品茗。
随意题诗留存于古老墙壁，
奇异的壁画环绕着长长回廊。
注释
飜：同“翻”，翻阅、诵读。
西天偈：指从印度传来的佛教经偈。
梵宇：佛寺。
撚眉：用手指搓捏眉毛，形容愁闷或沉思之态。
支颊：以手托腮。
沃：指沃洲，东晋高僧支遁隐居修道之地，代指佛门胜地。
匡：指匡庐，即庐山，慧远大师结社念佛之所，代指名刹。
世智：世俗的聪明才智，佛教视为修行障碍。
魔强：指扰乱修行的魔障势力。
许叡、汤休：皆为当时招福院僧人名号。
疎磬：稀疏零落的磬声。
贯珠：比喻言语连贯圆润如串珠。
芭叶：即贝叶，古时用以书写佛经的树叶。
豆房：寺院中煮茶或储藏豆类食物的房舍，亦指僧寮。
怪画：指风格奇特诡谲的佛教壁画。
匝：环绕、遍布。
赏析
此联句结构精巧，前四句写访寺所见僧人神态，以“撚眉”“支颊”勾勒其厌俗向静之姿；中四句转入禅理与人物赞颂，“辨中摧世智，定里破魔强”对仗工稳，凸显佛法超越世俗智慧的境界。后八句融叙事写景于一体，“朗吟疎磬断”以声衬静，极具画面感；“漫题存古壁，怪画匝长廊”收束全篇，将文人题壁雅事与寺院艺术遗存相映成趣。全诗语言清雅而不失奇崛，既见晚唐文人对禅悦生活的向往，又折射出彼时寺院作为文化空间的多重意涵，是研究唐代宗教文学与士僧交往的珍贵文本。
以上简介/译文/赏析仅供参考。