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作品简介
此诗为唐代陈陶所作游仙诗，借黄帝乘龙升天典故，极写仙界瑰丽奇景与永恒逍遥，反衬人间短暂悲愁，寄托诗人对超脱尘世、长生久视的向往。
译文
有熊氏的君主黄帝喜好神仙之道，餐霞饮露、炼石修道历经三千年。
忽然黄龙从九天降临，他骑着龙腾空而起，没入紫色云烟之中。
万千百姓攀扯龙须却须断坠地，哭喊着只见弓剑飘落在寒水之上。
紫鸾纷纷坠落玉笙失声，金镜徒留空照世间魑魅魍魉。
羽饰旌旗在银河秋色中垂落，六宫妃嫔望断天涯满怀芙蓉般的哀愁。
应龙飞下挥动翅膀在中园欢笑，清澈水流环绕着长满青苔的沙洲。
祥瑞之风飒沓吹拂天光清浅，瑶台宫阙巍峨横亘于承露苑中。
夜气氤氲楼头紫凤高歌，三株神树下青牛悠然进食。
朦胧九阙朝见玉皇大帝，钧天广乐引来了金华仙郎。
散花童子身着短鹤衣，投壶仙女蛾眉修长美丽。
在彤庭侍奉宴席坐于瑶池之席，月宫老兔高悬桂殿洁白如春。
蓬莱仙国赐予分珪信物，西王母的金桃允许随意摘取。
仙家流派万卷虫篆秘籍蕴含春意，三十六洞天风云交汇流转。
千年小劫不过如蝉蜕般轻易，丹台仙职仅次于扶桑君。
金乌在青门水中沐浴试飞，下界蜉蝣已不知经历了多少回生死。
注释
有熊之君：指黄帝，传说黄帝号有熊氏。
飡霞：即餐霞，道家谓吸食朝霞以养生修炼。
枿枿：形容龙腾飞升时高耸摇动之貌。
攀髯：典出《史记·封禅书》，黄帝乘龙升天时群臣攀龙须欲随，须断而堕。
紫鸾：传说中的神鸟，此处代指仙人坐骑或仪仗。
金镜：喻指日月或帝王明德，此处暗喻黄帝升天后人间失去圣主光辉。
䙰褷：羽毛下垂纷披的样子，形容羽幢垂饰之态。
应龙：古代神话中有翼的神龙，曾助黄帝征战。
沆瀣：夜间的水汽，道教视为仙人所食之气。
三株树：神话中的仙树，生于昆仑或蓬莱。
鸿胧：光明朦胧之貌，形容仙宫光影迷离。
钧天乐：天上中央之帝所奏的音乐，泛指仙乐。
投壶姹女：投壶为古代宴饮游戏，姹女指美貌仙女。
老兔：指月中玉兔，代指月亮。
分珪：古代诸侯朝聘时所执玉器，象征仙官受封爵位。
虫篆：即鸟虫书，古文字体，此处指道教秘传经籍。
丹台：道教称仙人居住或登记名册之所。
扶桑君：指东王公，居东方扶桑，为男仙之首。
金乌：太阳的别称，传说日中有三足乌。
蜉蝣：朝生暮死的小虫，喻指人生短暂渺小。
赏析
本诗艺术特色鲜明，以浓丽辞藻铺陈仙境，意象密集而层次分明。前段写黄帝升天、万姓攀髯，将神圣与悲怆并置，形成强烈张力；中段极绘瑶阙、紫凤、金桃等仙家胜境，色彩斑斓，气象恢弘；末以“金乌试浴”与“蜉蝣几回死”作结，时空对照陡转，凸显仙凡永隔之叹。全诗既承汉魏游仙传统，又具晚唐绮艳之风，情感由慕仙之热切渐转为对生命有限的深沉喟叹，名句“下界蜉蝣几回死”以微物观大化，余韵悠长，堪称游仙诗中之佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。