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作品简介
此诗为李洞酬和寿州中丞之作，借哀悼亡猿抒发物是人非之悲。诗人以细腻笔触追忆猿猴生前情态，寄托对主人失宠物的深切同情与自身感怀。
译文
朱栏上遗留的挂绳仅余半寻长，清越啼声再难换回，纵有黄金也徒留遗憾。
昔日攀援悬崖摘果的身影今在何处？浅井中窥探星光的倒影已然沉灭。
归宅时落叶铺满它曾安睡的石头，入朝后灯火照见旧日啼鸣的树林。
不再环绕小山追随湘水过客，也不再攀登高树面对山岳禽鸟。
天竺僧人省察怜惜之情倍加凄切，亲友宽慰劝和却令人思绪难承。
相门恩深义重无以为报，唯有托付仙郎日夜吟咏此诗以寄哀思。
注释
遗挂：指猿猴死后留下的系绳或悬挂之物。
半寻：古代长度单位，八尺为一寻，半寻形容残留之物短少。
清声：指猿猴清越哀婉的啼叫声。
接果：攀援树木采摘果实。
窥星：猿猴在井边低头看水中星影。
湘客：泛指游历湘楚之地的旅人，暗用巴东三峡猿鸣典故。
岳禽：山岳中的鸟类，代指山林野兽。
天竺：此处借指佛寺或僧人，喻指慈悲怜悯之心。
仙郎：对寿中丞的美称，亦含超脱尘俗之意。
赏析
全诗以“伤”字贯穿，通过今昔对比强化哀感。颔联“悬崖接果”“浅井窥星”以生动细节勾勒猿猴灵动形象，反衬其逝后空寂；颈联“叶铺睡石”“灯照啼林”融情于景，物在人亡之痛跃然纸上。尾联由物及人，将个人哀思升华为对恩主的深情回报，情感层层递进。语言凝练典雅，意象凄美，既承袭了唐代咏物诗的比兴传统，又注入真挚深沉的生命关怀，堪称晚唐悼物诗佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。