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作品简介
此诗为晚唐韦庄游览洛阳附近渔塘所作，以十六韵铺写山水幽胜与隐逸之趣，借景抒发对仙源胜境的眷恋及欲以史笔传名的雅志。
译文
洛水的支流余脉，穿过岩石露出嶙峋石棱。
碧水经山岚浸润显得浓重，清流带着露水格外澄澈。
晶莹透亮仿佛通向海上三岛，岩上梧桐层层叠积。
巢父许由应当曾共到此地，刘晨阮肇想必也曾同登。
峭壁峻拔苔藓美如图画，山色昏暗雾气宛如蒸腾。
摇动松树衣上沾满如雪松针，题写石碑砚台竟已结冰。
山路熟悉那云中游客，名声留存于域外高僧。
饥饿猿猴寻觅掉落的橡子，争斗老鼠从高藤坠落。
险峻树木临溪低垂，残败莎草连带岸土崩塌。
手持钓竿姑且藉草而坐，等待月升正好垂下渔网。
面对此景思念任父垂钓，展开画图想来兴致不穷。
晚风吹起轻浪层层叠叠，暮雨打湿烟霭凝滞不散。
好似乘着灵槎浮游而出，如同迎接羽化仙人飞升。
仙境源头终究难以测度，美好景致自然相继绵延。
想要离别实在令人留恋，长久归隐却又未能如愿。
他日若执掌修史之笔，定为你写下美好的称誉。
注释
洛水：即洛河，流经洛阳，为诗中渔塘水源。
三岛：指蓬莱、方丈、瀛洲三座海上仙山，喻指渔塘如仙境。
巢由：巢父与许由，上古著名隐士，代指高洁隐者。
刘阮：刘晨与阮肇，传说入天台山遇仙之人，喻指访胜探幽者。
任父：即任公子，《庄子》中善钓大鱼者，此处借指垂钓隐逸之乐。
灵槎：传说中往来天河的木筏，喻指超凡脱俗之境。
羽客：道士或神仙的别称，因道教谓成仙为羽化。
操史笔：执掌修史之权，韦庄曾任史官，故有此语。
赏析
全诗以工稳对仗铺陈渔塘幽邃之景，从水脉溯源到山岩苔雾，再到猿鼠动态与垂钓闲情，层次分明。诗人巧用巢由、刘阮、任父等典故，将实景与仙隐意象交融，营造出超尘脱俗的意境。“撼松衣有雪，题石砚生冰”一联尤为精妙，以触觉写视觉，极言山高气寒与文人雅趣。尾联由景入情，既叹仙源难测、胜概无穷，又抒留恋难归之怅惘，终以“操史笔”作结，将山水审美升华为文化传承的使命感，体现了晚唐士人寄情林泉而又不忘立言的复杂心绪。
以上简介/译文/赏析仅供参考。