提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此诗为张贲酬答皮日休（字袭美）依原韵倒押之作，抒写隐居茅山后绝意仕进、焚弃笔砚的决绝心境，表达对乱世斯文沦丧的悲慨与身心苦患的无奈。
译文
寻思怀疑上天有意使礼乐文化衰亡，所以选择茅峰寄托于白云之间。
酒醉之后只留下如沧海客般的隐逸之士，焚香之时唯见紫阳真君相伴。
近年来已经断绝了吟诗读书的癖好，今日更是将笔砚一并焚烧殆尽。
只因拥有这具肉身仍饱受苦难折磨，竟不知世间何物才是真正的玄纁之色。
注释
袭美：唐代诗人皮日休的字，张贲友人。
倒来韵：指依照对方来诗韵脚但次序颠倒的和诗方式。
斯文：指礼乐制度与文化传统。
茅峰：即茅山，道教名山，作者隐居地。
沧海客：指避世隐居的高士或仙人。
紫阳君：道教神仙名号，此处代指修道境界或山中道友。
玄纁：黑色与浅红色的丝帛，古时用作聘贤或祭祀之礼，喻指功名仕途或世俗价值。
赏析
全诗以“丧斯文”起笔，奠定沉郁基调，将个人隐逸置于文化衰微的宏大背景下。颔联“酒后只留沧海客，香前唯见紫阳君”对仗工稳，以仙道意象构建超脱尘俗的精神空间，反衬现实之不堪。颈联“绝诗书癖”“焚笔砚”以极端行为宣告与文人身份的彻底割裂，情感激烈而决绝。尾联由外在转向内在，叹肉身苦患，以“不知何者是玄纁”作结，既是对世俗价值的迷茫否定，亦暗含对生命本真的痛苦追问。全诗语言质朴而意蕴深沉，在酬唱体中寄寓了晚唐士人精神幻灭的典型心态。
以上简介/译文/赏析仅供参考。