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作品简介
此诗为晚唐诗人曹邺借秦亡史事讽喻时政之作，通过描绘秦末暴政致乱、生灵涂炭的惨象，揭示违背天道礼义必遭覆灭的历史规律，寄托对当世治乱的深沉忧思。
译文
大道从不居于谦退之位，天下岂能靠苟且偷安而得？
木材之中本不生火，高殿倾覆之祸却在顷刻之间。
是谁让那白帝之子，践踏我华夏礼义之域？
空有拔山盖世之志，妄图夺取天地化育之德。
轵道旁的人不再回返，壮士从此断绝了音讯。
父母的尸骨被当作柴薪焚烧，虫蛇在荒野中自相吞食。
鼎器倾乱令阴阳秩序生疑，战争耗尽了鬼神之力。
东郊出现龙血之兆，九州大地尽染玄黄血色。
战鼓声震裂了日月之光，妖星异动于中原上空。
祭天的圆丘不见日月光辉，旷野之中迷失了南北方向。
徒然流淌着杀人的鲜血，国家神器终究不会差错。
直到一马渡过空寂的江面，才知所谓贤者实为窃国之贼。
注释
大道：指宇宙运行的根本法则或治国正道
八荒：八方荒远之地，代指天下
白帝子：指汉高祖刘邦，传说其为白帝之子
礼义域：指遵循儒家礼乐教化的文明疆土
拔山志：典出项羽“力拔山兮气盖世”，喻武力强盛
轵道：秦王子婴降刘邦处，在今陕西西安东北
鼎：象征国家政权与天命
九土：即九州，代指全国
玄黄色：指天地混杂之色，喻战乱流血之惨状
二景：指日与月
圆丘：古代帝王祭天之坛
神器：指帝位或国家政权
忒：差错，变更
一马渡空江：暗喻新朝建立者以虚假名义窃取天下
赏析
全诗以史鉴今，意象雄浑而沉郁。诗人善用典故与象征，如“木中不生火”喻暴政无根，“鼎乱阴阳疑”写秩序崩坏，将抽象的政治批判具象化。情感上既有对苍生罹难的悲悯，又有对伪善夺权者的愤慨。结句“始知贤者贼”振聋发聩，撕破历史粉饰，直指权力更迭中的虚伪本质，体现出晚唐咏史诗冷峻深刻的批判精神与警世价值。
以上简介/译文/赏析仅供参考。