提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此诗为唐代诗人曹邺寄赠嵩阳道人之作，借游仙意象描绘修道境界，表达对道教长生之术的向往与求访高人的诚挚心意。
译文
三座仙山漂浮海上，依傍着蓬莱与瀛洲，
踏入真元大道之后，往昔险途皆化坦平。
华表柱上千年孤鹤低语诉说沧桑往事，
人间繁华不过一梦，唯余晚蝉凄切悲鸣。
降龙伏虎之际元神初显旺盛之态，
以真火焚炼尘心之后气息渐归清明。
听说嵩阳山中隐居着得道仙客，
我愿手持金简前去叩问长生妙法。
注释
三山：指神话中蓬莱、方丈、瀛洲三座海上仙山
蓬瀛：蓬莱与瀛洲的合称，代指仙境
真元：道家指天地万物的本源或修道者的先天元气
华表：古代宫殿或陵墓前的石柱，传说丁令威化鹤归辽曾栖于此
孤鹤：用丁令威化鹤典故，喻指得道仙人或岁月悠长
将龙逐虎：道教内丹术语，指调和体内阴阳二气以炼丹
神初王：王通旺，指元神经过修炼后开始充盈旺盛
积火焚心：指以内丹真火炼化心中杂念欲望
金简：道教用于书写符箓或经文的金属简册，此处指求道信物
赏析
本诗艺术特色鲜明，全篇融汇道教典故与游仙意象，对仗工稳而意境超逸。颔联“华表千年孤鹤语，人间一梦晚蝉鸣”最为精警，以千年孤鹤对一梦晚蝉，时空张力极强，既写出仙凡殊途，又暗含人生短暂、修道永恒的哲思。颈联转入内丹修炼的具体体验，将抽象的炼养过程具象化，展现了诗人对道法的真切体认。尾联直抒胸臆，以“欲持金简问长生”收束，将仰慕之情化为具体行动，使全诗由虚入实，情感真挚而不流于空泛玄谈。
以上简介/译文/赏析仅供参考。