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作品简介
唐代诗人崔珏游历潭州道林寺时所作，描绘寺院清幽胜景与登高远眺之壮阔，继而怀古伤今，感叹杜甫等先贤际遇坎坷，抒发世事无常、人生劳苦的深沉慨叹。
译文
道林寺位于湘江之滨、岳麓山的一角，西边有松林掩映的古寺，东岸则空旷无物。
千里松涛随风摆动连绵不绝，竹林间的清泉潺潺流淌注入僧人的厨房。
宏伟的梁柱栋梁哪里值得珍贵，山中寺庙难得的是山色与泉水俱全。
四季之中只有夏天不敢进入此地，连烛龙也不敢在此停留片刻。
远公池上种植着什么植物？碧绿的荷叶如扇底下游动着红色的鲤鱼。
香阁清晨敲响宏大的法鼓，天宫夜晚传诵着三乘佛经。
野花在市井中栽种不活，山鸡在寺中饮水啄食彼此呼唤。
僧人走过金色栏杆步步留下身影，石盆中水花飞溅宛如串串珍珠。
北面登上高处正值日当中午，举起手仿佛想要触摸太阳神鸟。
遥望江上大船比树叶还小，远处村庄杂树整齐如同蔬菜。
潭州城郭究竟在什么地方？东边只有一片青翠模糊的景象。
古往今来的人遍布大地，劳碌一生未了最终都归于坟墓。
司马相如的门庭早已长久寂寞，五言七字诗却还在夸耀规模体制。
我吟诵杜甫的诗篇清气透入骨髓，醍醐灌顶何必一定要用真正的醍醐。
白日阳光照不到耒阳县，皇天困厄让饥寒交迫的身躯死去。
明珠大贝几乎被采掘殆尽，蚌蛤徒然布满赤沙湖底。
如今我题写此诗也觉得索然无味，怀念贤才阅览古迹只能长声叹息。
不如兴致尽了就渡江离去，已有明月照亮归途。
注释
麓之隅：岳麓山的角落。
烛龙：古代神话中的神兽，此处借指酷热或烈日，极言夏日炎热。
远公：指东晋高僧慧远，此处代指寺中高僧或寺院典故。
三乘书：指佛教声闻、缘觉、菩萨三乘经典。
黄金乌：传说日中有三足乌，此处代指太阳。
长卿：西汉辞赋家司马相如的字，此处借指前代文人。
耒阳县：杜甫晚年流寓并卒于附近之地，此处借指杜甫困顿之境。
赤沙湖：洞庭湖别称，相传产珠贝。
赏析
此诗结构跌宕，由写景转入议论抒情，极具张力。前段以“松风”“竹泉”“红鳞鱼”等意象勾勒道林寺清绝禅境，“举手欲摸黄金乌”一句夸张奇崛，尽显登高气势。后段笔锋陡转，由眼前盛景联想到杜甫“皇天厄死饥寒躯”的悲剧，将自然永恒与人生短暂、贤才零落形成强烈对照。“明珠大贝采欲尽”既写实又隐喻人才耗尽之痛。结句“已有好月明归途”以景收束，在苍凉悲慨中透出超脱旷达，余韵悠长，体现了晚唐诗歌沉郁与清丽并存的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。