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作品简介
此诗为李频参加府试所作，借古题阐发儒家仁政思想。诗人以丹浦之战为引，论述君主当以德服人、慎用武力，颂扬当今圣上效法尧舜、止戈为武的治国之道。
译文
自古以来作为君主的治国之道，垂衣拱手而致天下太平实属艰难。
心怀仁德就必须废除杀戮，动用武力只为战胜残暴之徒。
讨伐毒害百姓的旗帜刚刚举起，大军压境时敌方罪衅便已昭然可见。
平定叛乱后彭蠡湖一带根基稳固，战事平息后洞庭湖水域更显宽阔安宁。
边远之地深知皇恩如天般广远，经霜的树林仿佛被鲜血染成丹红。
吾皇遵循《尧典》中的圣王法则，征伐有度直至桑干河畔方休。
注释
垂衣：指垂衣拱手，形容无为而治、天下太平。
致理：即致治，达到政治清明、社会安定的境界。
胜残：战胜残暴之人，语出《论语》“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣”。
毒帜：指危害百姓的叛军或敌对势力。
衅：罪过、争端，此处指敌方暴露出的可讨伐之罪状。
彭蠡：古泽名，即今鄱阳湖，代指南方疆域。
尧典：《尚书》篇名，记载尧帝政绩与治国理念，代指圣王之道。
薄伐：轻征、适度征伐，强调用兵克制而非穷兵黩武。
桑亁：即桑干河，在今河北山西一带，代指北方边地。
赏析
本诗紧扣试帖诗体例，结构严谨，议论与意象交融。首联破题言治道之难，颔颈二联以“怀仁”“用武”对举，阐明仁政为本、武力为辅的儒家战争观。“霜林是血丹”一句尤为警策，以视觉意象暗喻战争惨烈，反衬和平可贵，避免一味颂圣而失之空洞。尾联归美当朝，将现实征伐纳入尧典圣王谱系，既合应试规范，又寄寓对节制用兵、以德化民的理想政治期待，体现了晚唐士人对时局的深切关怀与理性反思。
以上简介/译文/赏析仅供参考。