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作品简介
此诗为宋代元绛题咏石伞峰书堂之作，借奇峰胜景追怀前贤隐逸高风，赞颂其清绝品格与后世子孙超然物外的精神传承。
译文
奇特的山峰宛如伞盖，远望一片青翠，
玉笥山头灵气氤氲，果然地有神灵。
三条小径已然荒凉，昔日丞相曾在此隐居，
一篇铭文清雅绝俗，刻写着放夫的高名。
孤高的山势耸立之处，仿佛逼近天门，
当太阳直射、伞影正圆之时，连日神也为之停驻。
如今有谁踏着岩间石梯，前来寻访先贤遗迹？
唯有远代孙辈如鸿雁般高飞，栖身于杳冥云天之外。
注释
繖：同“伞”，指石伞峰形如伞盖。
玉笥山：山名，在今江西峡江县东南，道教名山，相传为神仙所居。
三径：典出陶渊明《归去来兮辞》，代指隐士居所或归隐之路。
丞相隠：指曾在石伞峰书堂隐居的前代宰相。
放夫铭：指刻于山中的铭文，“放夫”或为隐者别号或自谦之称。
孤标：形容山势孤峭挺拔，亦喻人品高洁出众。
日御：古代神话中为太阳驾车之神，此处代指太阳。
鸿冥：语出扬雄《法言》，喻指高人隐士远离尘世、遁迹高远之境。
赏析
全诗以景起兴，首联状石伞峰之奇秀与灵异，奠定超凡基调。颔联由景入史，以“三径荒凉”反衬“清绝铭文”，凸显隐者高洁品格不因岁月湮没。颈联极写山势之高峻与光影之神奇，“天门近”“日御停”以夸张笔法赋予自然以神圣感，暗合隐逸精神之崇高。尾联转入人事感慨，以“谁蹑岩梯”设问，引出远孙“高谢鸿冥”的超然姿态，既承续先贤遗风，又寄托对高蹈出世境界的向往。全诗情景交融，用典精切，语言清峻，展现了宋诗理趣与山水人文相融的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。