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作品简介
宋代禅僧释慧开为南岳思大禅师所作赞语，以峻烈机锋概括其苦修历程与彻悟境界，彰显禅宗不立文字、直指人心的宗风。
译文
第一生寻讨本来面目而不得见，
第二生苦修至骨露皮穿仍未了悟。
第三生若仍执着反堕地狱恶道，
全身鲜活地沉沦于黄泉深渊之中。
如今七十二峰皆被一念坐断超越，
在言语机锋未起之前已口吞佛祖。
注释
讨头：禅林用语，指参究本来面目或寻求开悟的头绪
骨露皮穿：形容修行极度刻苦，形销骨立
造成地狱：喻指执着知见、未透关隘反而招致恶果
活陷黄泉：谓未得解脱者虽生犹死，深陷无明烦恼
七十二峰：指南岳衡山诸峰，代指思大禅师驻锡之道场
坐断：禅宗术语，意为截断妄念、超越对立分别
机先：指言语动作未发之前的本源心地
赏析
此赞前四句以“三生”递进写尽求道之艰与执迷之险，语言峻切如棒喝，揭示未悟者纵历劫苦修亦可能堕落的残酷真相。后两句笔锋陡转，“七十二峰俱坐断”以空间意象喻心量廓然，“口吞佛祖在机先”更以惊世骇俗之语彰显彻悟者超越圣凡、直契本源的绝对自信。全篇由抑转扬，对比强烈，既是对思大禅师证量的礼赞，亦是对后学破除执着、直下承当的深刻警策，充分体现临济宗风之凌厉与通透。
以上简介/译文/赏析仅供参考。