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作品简介
此偈为宋代禅僧释慧开所作，赞颂某位宗门大德在佛法衰微之际独步天下、不拘礼法、重振曹溪宗风并获朝廷褒奖的崇高德行与教化功绩。
译文
灵山传下的大法王，于末法时代难得遇见。
声名远播遍及天下，在天地之间独自阔步前行。
将草鞋挂于龙床之上，皇帝三次宣召也全然不顾。
凌越并灭除曹源旧习，教导徒弟参究活泼机句。
宗门中这般模样的宗师，谁人不深深生起恋慕敬仰之心。
天庭郑重降下敕书黄诏，在凌霄峰顶普施甘露法雨。
注释
灵山大法王：指承继佛陀灵山正脉的禅门高僧。
末运：佛教术语，指佛法衰微的末法时期。
乾坤恣独步：形容其见地超群，于天地间卓然独立、无人能及。
草鞋挂龙床：典出禅林，喻指高僧辞谢皇命、不慕荣利之洒脱行径。
三宣：指朝廷多次下诏征召。
曹源：即曹溪，代指六祖惠能所传南宗禅法本源。
活句：禅宗术语，指超越逻辑思辨、能启悟学人的灵动语句。
勅黄：皇帝颁发的黄色诏书。
甘露：喻指佛法恩泽或朝廷对高僧的殊胜褒奖。
赏析
此偈以雄健笔力勾勒出一位禅门巨匠的卓绝风骨。诗中“草鞋挂龙床，三宣浑不顾”化用典故，生动刻画出大德不慕权贵、坚守道心的孤高气节；“凌灭曹源生，训徒参活句”则彰显其破除窠臼、直指人心的教学智慧。全诗融叙事与赞叹于一体，语言刚劲而不失禅意，既表达了对宗师的深切仰慕，又通过“天庭降敕”“峰顶施露”等意象，将世俗荣耀升华为法界祥瑞，体现了禅门与王权互动中的精神超越，堪称宋代禅颂佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。