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作品简介
宋代禅僧释慧开所作禅门偈颂，以排比罗列多位祖师公案典故，旨在破除对名相的执着，彰显禅宗不立文字、直指人心的活泼宗风。
译文
拨动琴弦便知曲调有别，树叶飘落即晓秋意已至。
禾山禅师击鼓示法，雪峰义存滚动木毬传心。
睦州道明肩扛木板，投子大同手提油瓶接引。
赵州从谂以狗子论佛性，沩山灵祐借水牯牛说禅。
青原行思垂足而坐，俱胝和尚唯竖一指头。
这一群看似落魄的禅门老宿，各自展现着独特的风流气象。
注释
动弦别曲：喻指机缘触发时当下即悟，如闻弦歌而知雅意。
叶落知秋：比喻见微知著，从事物表象直透本质。
禾山打鼓：唐代禾山无殷禅师以“解打鼓”应答学人问法之公案。
雪峰辊毬：雪峰义存禅师以滚木毬示机锋，喻禅法圆转无碍。
睦州担板：睦州道明禅师常以担板汉自居或斥人，喻执着一端、未得通透。
投子提油：投子大同禅师以日常提油劳作示现平常心是道。
赵州狗子：赵州从谂禅师答“狗子还有佛性也无”曰“无”，为著名话头禅公案。
沩山牯牛：沩山灵祐禅师愿作山下水牯牛，喻甘入尘劳、不舍众生之大乘精神。
青原垂足：青原行思禅师以垂足坐姿示现自在无拘之禅境。
俱胝指头：俱胝和尚因天龙和尚竖指而悟，后凡有所问皆竖一指以对。
破落户：禅林戏语，表面指家道败落者，实则赞祖师们超越世俗荣枯、不拘礼法的洒脱境界。
赏析
此偈以密集用典构成独特艺术张力，八组公案如珠走玉盘，节奏明快而意蕴层叠。诗人将深奥禅理化为具象动作，打鼓、辊毬、担板、提油等日常举止皆成般若妙用，体现禅宗“触目菩提”的美学特质。“一队破落户”之语尤见机锋，以贬为褒，既消解了对祖师的偶像崇拜，又凸显其超脱名相、任运自在的真风流。全诗无一字说理，却句句指向心性本源，堪称以诗证禅的典范之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。