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作品简介
此偈出自宋代禅僧释慧开《无门关》系列，旨在破除学人对修行次第与关隘的执着，阐明禅法本无门户、悟道不离日常的圆融旨趣。
译文
真正的法门本无固定门径可寻，
又何必人为设立三重关隘？
虽然对世俗习气难以彻底忘怀，
但悟道的契机恰恰要从这熟稔处切入。
注释
无门：指禅法超越形式与界限，不立文字、不设门槛的究竟境界。
法门：佛教术语，指修行入道的途径或方法。
三关：禅宗修行中常设的初关、重关、牢关等次第关卡，此处喻指人为设立的修行阶次。
熟处：指众生久已习惯的世俗生活、思维模式或既有知见。
赏析
此偈以悖论式语言彰显禅宗“不二”智慧。首句“无门为法门”直指心性本体超越一切形式藩篱，次句反问消解了对修行次第的机械执着。后两句笔锋一转，指出悟道并非脱离尘世，而恰在“熟处”即日常经验中转身得入，体现了“烦恼即菩提”的圆融观照。全诗语言平实却意蕴深邃，将抽象禅理化为可践履的生命指引，既破除了玄虚之弊，又避免了庸常之失，堪称禅诗中以俗显真、即事明理的典范之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。