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作品简介
此偈为宋代禅僧释慧开所作，以生动比喻警示世人沉迷业识、轮回不休之苦，体现禅宗直指人心、破除执迷的教化风格。
译文
眼睛像鼻孔一样颠倒错乱，嘴巴如木槌般笨拙无知。
被业力与妄识驱使奔忙不息，任凭呼唤也无法回头醒悟。
南浦西山的田地尚未耕种完毕，
便又披毛戴角堕入畜生道中重新来过。
注释
眼如鼻孔：比喻认知颠倒，是非不分，将正见视为邪见。
口如槌：形容言语愚钝或妄语不断，不能宣说正法。
业识：佛教术语，指由无明烦恼所生的虚妄分别心及造作之力。
唤不回：指众生沉溺妄想执着，难以被善知识唤醒觉悟。
南浦西山：泛指世间未竟之事或未圆满的修行功课。
披毛戴角：指转生为畜生，喻因愚痴造业而堕入恶道轮回。
赏析
此偈语言质朴而意象奇崛，以“眼如鼻孔口如槌”夸张刻画众生认知颠倒、言行愚痴之态，极具视觉冲击力与警策效果。“业识忙忙唤不回”直揭轮回根源在于妄识缠缚，情感沉痛而悲悯。后两句以农耕未竟喻修行未成，却已堕畜生道重来，形成强烈因果对照，凸显无常迅速与轮回可怖。全诗融禅理于日常意象，既承继唐代寒山、拾得白话诗风，又具宋代禅偈理性反思特质，名句“披毛戴角又重来”尤能振聋发聩，令读者顿生出离之心。
以上简介/译文/赏析仅供参考。