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作品简介
宋代禅僧释普济借烧炭过程喻指禅修锤炼。诗作以木炭历经刀斧火烧终成有用之材，象征修行者须脱尽习气、经受磨砺，方能随缘应物、利益众生。
译文
树皮外皮全然脱落，露出黑亮而纹理粗糙的炭身，
上面依然残留着当初砍伐时留下的刀劈斧凿痕迹。
等到送入炉门之中再次经受烈火的重点煅烧，
才能教它随处燃烧发热，化作温暖人间的烟尘。
注释
粼皴：形容物体表面纹理粗糙不平的样子。
犹：仍然，还。
点化：本指道教神仙用法术使物变化，此处双关，既指点燃炭火，又喻禅师对学人的开示与锤炼。
伊：第三人称代词，指代木炭。
衮：通“滚”，翻滚、弥漫之意。
赏析
此诗托物言志，以烧炭全过程隐喻禅宗修行次第。前两句写木炭虽经初步加工仍存刀斧痕，喻学人虽去粗皮却未断根本习气；后两句“重点化”与“衮烟尘”形成因果，强调唯有再入洪炉彻底煅炼，方能随缘利物。全诗语言质朴而禅理深邃，“刀斧痕”与“衮烟尘”意象鲜明，将抽象的修行境界具象化，体现了宋诗说理与禅诗证悟的完美融合，彰显了历劫成真、自利利他的禅门精神。
以上简介/译文/赏析仅供参考。