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作品简介
此诗为宋代释普济赞颂天台宗圆觉顽空讲主之作，以禅门机锋语勾勒其辩才无碍、超越文字相的宗师风范与法脉传承。
译文
眼中有筋力，舌上无骨节。
卓然独立于世，承继天台祖师法席。
演说如悬河奔泻之妙辩，堪称四方绝唱；远离文字名相之执着，感得诸天雨花赞叹。
叩问其法门关隘者，纷纷扰扰皆败退离席；领悟其宗旨真意者，高峻峥嵘无人能及。
且不靠慈悲宝帐、破尘白拂等法器来主持家业，自有鸾胶续接断弦之法脉真传。
注释
眼里有筋：喻目光锐利坚定，具洞察真理之神采与定力。
舌头无骨：形容说法圆融无碍，辩才流利而不滞于言诠。
天台祖室：指天台宗祖师代代相传的法脉正统与道场。
悬河辩：比喻言辞滔滔不绝，如瀑布倾泻般流畅雄辩。
离文字相：佛教术语，指超越语言文字的表象束缚，直契实相。
诸天雨花：典出佛经，谓讲经精妙感动天人，空中自然散落香花。
破麈白拂：即拂尘，禅林讲席中象征权威与清净的法器。
鸾胶续断弦：传说中以鸾鸟喙脂熬制的胶可续断弦，喻法脉虽历变迁而真传不绝。
赏析
本赞以奇崛意象塑造高僧形象，“眼里有筋，舌头无骨”对仗工巧，将刚毅慧眼与圆融辩才并置，极具张力。“写悬河辩”“离文字相”二句，既彰其说法之盛，又显其超言绝虑之禅境，动静相生。后联以“扣关者退”“得旨者莫及”对比，凸显法门深邃难入。结句化用“鸾胶续弦”典故，摒弃外在法器依傍，强调心印相传的内在生命力，全篇语言峭拔而意蕴深长，尽显宋僧赞体之艺术高度。
以上简介/译文/赏析仅供参考。