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作品简介
此偈为宋代禅僧释普济所作，以农耕劳作喻修行，批判禅门中虚伪做作、忘恩负义之流弊，强调真修实证与知恩报本的重要性。
译文
种田换取饭食，却耍尽各种诡诈手段。
插下铁锹叉手而立，浑身上下如同长满荆棘般刺人。
在刑罚拷打的道场中检验亲疏真伪，于草莽纠缠翻滚处方见本来面目。
谁是真正的当机之人？竟是那放下筷子便忘记恩德的人。
注释
栽田博饭：指僧人通过农耕劳动换取饮食，喻指以修行求取资粮。
诡计百出：形容心术不正，在修行或生活中投机取巧、虚伪矫饰。
插锹叉手：农事间隙拄锹叉手的姿态，此处暗指装模作样、故作高深。
通身荆棘：比喻言行刻薄尖利，令人难以亲近，毫无慈悲柔和之气。
枷棒场中：借指严苛的禅门锤炼或逆境考验之处。
草窠交辊：在草丛中翻滚纠缠，喻指在日常琐事或混乱境遇中磨砺心性。
当人：禅宗术语，指契合禅机、明心见性的真正修行人。
放筯忘恩：吃完饭放下筷子就忘记施食之恩，讽刺受恩不报、丧失良知者。
赏析
此偈语言泼辣直截，以农事喻禅修，极具生活气息与批判锋芒。“栽田博饭”本为禅门正行，诗人却痛斥其中“诡计百出”“通身荆棘”的伪饰之态，揭示修行者表里不一的弊病。“枷棒场中”“草窠交辊”二句对仗工稳，将严酷考验与日常磨砺并置，凸显真修须在实处印证。结句“放筯忘恩”如当头棒喝，由禅理转入人伦，直指忘恩负义乃修行大忌。全诗融俚语入禅偈，嬉笑怒骂皆成文章，既承临济宗峻烈家风，又饱含对世道人心的深切忧思，艺术上实现了宗教训诫与文学张力的统一。
以上简介/译文/赏析仅供参考。