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作品简介
此偈为宋代禅僧释普济所作，以禅宗公案入诗，借藤树、铁钉等意象阐发超越语言文字的顿悟境界，体现临济宗峻烈机锋与不立文字的禅法特色。
译文
有语句与无语句，如同藤蔓依附树木般纠缠不清，应当如截断钢铁、斩落钉子般果决彻底。
流水本不借道路而行，一旦树倒则藤蔓自然枯萎。
西天来的达摩祖师本无须髭，却踏杀了杨岐派那三脚驴子。
注释
有句无句：指禅宗对语言表述与沉默无言的执着分别
藤倚树：比喻学人依附言教或概念而不能自立
截铁斩钉：形容禅机果断利落，毫不拖泥带水
水不借路：喻指真如自性本自圆成，不假外求
树倒藤枯：象征破除依傍后妄念自然息灭
西天胡子：指菩提达摩，禅宗东土初祖
三脚馿：暗指杨岐方会禅师或其法脉，喻残缺知见
赏析
此偈艺术上善用矛盾修辞与禅门典故，将抽象禅理具象化。“藤倚树”与“树倒藤枯”形成因果对照，揭示依他起性的虚妄；“截铁斩钉”以金石之声强化顿悟的决绝感。末二句看似荒诞，实则以超逻辑语言打破对祖师权威的迷信崇拜，彰显“逢佛杀佛”的禅宗精神。全诗节奏铿锵，意象奇崛，在悖论中指向言语道断的实证境界，典型体现了宋代禅诗寓深理于粗犷语风的独特美学。
以上简介/译文/赏析仅供参考。