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作品简介
此诗为戴栩次韵卢直院之作，题咏秀邸所赠《春龙出蛰图》。借画中神龙破蛰腾飞之象，赞颂南宋中兴气象与君臣际遇，寄托万物安舒、天下太平的政治理想。
译文
中兴大业如断鳌足般撑起四方极远之地，黄河安澜不动，银河润泽人间。
群龙驾驭车驾辅佐天子高飞，哪里还有当初泥中盘曲刚破蛰伏的模样。
画家笔触甜美难以穷尽神韵，诗人吟咏苦涩徒然超绝尘俗。
唯有圣上能调和书画两种技艺，从此画中的龙角龙鬐便有了鲜活生命。
王府深沉传来风铃轻语，妙舞停歇歌声也已终了。
夜半时分祥光伴随闪电而生，知道是从所赐的春龙图中散发出来。
明日诏书将从汉宫般的朝廷发出，起草诏书是为了赠予玉堂中的老翁。
见到的人互相传看惊叹夸赞，我为他们指点解说开启混沌蒙昧。
九州大地尚未描绘出一株丰茂草木，龙虽被官府豢养却仍困于海岛。
后来治理昌盛号称太平盛世，麒麟凤凰也不嫌弃郊野狭小。
我愿世间万物永远安宁舒展，恩泽滋润焦枯之物，旱情已被消除。
百神各司其职互不侵扰，昆仑山上的日月自然升降运行。
注释
次韵：依原诗用韵次序和诗。
断鳌四极立：典出女娲补天，喻指重建国家纲纪、奠定中兴基业。
泥蟠：龙未飞升时盘曲于泥中，喻指贤才未遇或局势未开。
二能事：指绘画与诗歌两种艺术才能。
角鬐：龙的角与脊背上的鬣毛，代指画中龙的形象。
风铎：悬挂在檐角的风铃。
黄麻：唐宋时用黄麻纸书写的重要诏令，此处代指皇帝诏书。
玉堂翁：对翰林学士或文臣的美称，此处指受赠画的卢直院。
鸿蒙：宇宙形成前的混沌状态，引申为蒙昧未开的境界。
龙豢于官：典出《左传》，喻指人才虽有职司但未得大用。
百灵：指天地间的各种神灵或自然力量。
赏析
本诗以题画为表，颂政寄怀为里，构思宏阔。开篇以神话意象勾勒中兴气象，将画中“春龙出蛰”升华为国运复兴的象征。诗中巧妙融合画境与现实，既赞画作传神，更颂圣主调合艺文之功。“夜半祥光挟电生”一句虚实相生，赋予静态图画以动态灵性。后半部分由画及政，从“龙豢于官”到“麟凤不厌郊原小”，层层递进表达对太平盛世的向往。结句“百灵有职不相袭”以自然秩序喻政治清明，意境高远，体现了宋诗理趣与政治关怀并重的特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。