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作品简介
宋代禅僧释师范为送别同参凝藏主归蜀而作。诗以禅门机锋语写离别，于戏谑棒喝中寓深厚法谊，展现禅林特有的送别风貌与师徒间以心印心的默契。
译文
凝藏主啊，我们五年来的相聚真是“恶”缘深重。
我虽频频点头认可，你却始终不肯轻易承当。
这其中最堪忍耐的，是你那拗折露明柱般的倔强执着。
像这样笨拙地应对进退，实在令人无法宽恕。
九月秋风萧瑟，寒露凄清，你忽然前来告别要返回蜀地。
临别之际竟茫然无措、毫无头绪，却还要向我讨求一句转语。
这一句转语该如何举示？好比湿纸裹住猛虎，大棒去打老鼠。
阿呵呵，这里根本没有你能用意识领会的地方。
注释
凝藏主：对法名“凝”的寺院执事僧的尊称，藏主即掌管经藏之职
恶相聚：禅林反语，指切磋砥砺、不留情面的修行因缘，非真厌恶
横点头：禅师表示默许或印可的动作
未相许：指学人尚未真正契悟，不敢贸然承当
尀耐：亦作“叵耐”，意为可恨、难忍，此处含嗔爱交织之意
拗折露明柱：比喻固执己见、不通融的倔强劲头
拙去就：指应对人事进退失据、不合常规
巴鼻：禅宗术语，指把柄、头绪或入手处
转语：能扭转迷执、令人开悟的关键语句
湿纸裹大虫：禅门公案语，喻看似柔弱实则蕴含巨大力量
大棒打老鼠：喻手段与对象看似不称，实则暗藏深意
阿呵呵：禅僧笑声，表超越言诠的洒脱境界
赏析
此诗以禅门独特话语体系书写别情，全篇似嗔实爱，表面斥责“不可恕”，实则赞叹对方五年苦参的坚韧。“湿纸裹大虫，大棒打老鼠”二句尤为精妙，以悖理意象截断学人情识思量，既是临别赠言，更是最后钳锤。结尾“无你会处”并非否定，而是指示离言绝虑的真谛。全诗将深情厚谊熔铸于机锋棒喝之中，打破世俗送别诗的感伤窠臼，彰显禅者以法为重、不落情尘的超逸风骨，语言泼辣生动，极具临济宗风特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。