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作品简介
此诗为宋代禅僧释师范酬答长沙赵督相赠惠首座之作，借禅门公案与典故，赞颂对方深契禅机、实证悟境，非徒托空言者可比。
译文
那截断众流的峻烈禅句，世间有几人能真正领会？
唯有毗耶离城中的维摩诘居士这般古德方能相知。
这并非如望梅止渴般仅凭虚想以求慰藉，
而是调羹已熟、真味现前，如同春意已至南枝般真实可证。
注释
绝流之句：指截断妄想分别、超越言语思虑的禅宗机锋语句
毗耶老古锥：毗耶即维摩诘居士所居之城；老古锥喻指久参禅道、锋芒内敛而智慧锐利的老修行者
望梅图止渴：典出《世说新语》，喻以虚幻之想暂解实需，此处反用其意，强调实证而非空谈
调羹已熟：比喻修行功夫纯熟、悟境真切，如羹汤烹煮到位，滋味具足
南枝：古诗文中常喻温暖向阳之处或故园之思，此处暗指禅悟成熟、生机自然显现
赏析
本诗以禅语入诗，巧用“绝流之句”与“毗耶老古锥”对举，既彰对方悟境高卓，又显知音难遇之叹。后二句转用“望梅止渴”典故作反衬，强调禅悟非虚妄臆想，而是如“调羹已熟”般切实可证。“向南枝”三字更以自然意象收束，将抽象悟境化为温润可感的生命体验。全诗语言凝练而意蕴层深，既有禅门峻烈之机锋，又不失文人雅士之温厚，体现了宋僧诗禅交融的典型风貌，尤以“调羹已熟向南枝”一句，化理为景，堪称点睛之笔。
以上简介/译文/赏析仅供参考。