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作品简介
此偈为宋代释师范所作禅宗颂古，借四位禅师著名公案典故，阐发禅机活泼、不拘定法之旨，体现临济宗风峻烈而圆融的特色。
译文
雪峰义存禅师滚动木球示众，睦州道明禅师肩扛门板接人。
杨歧方会禅师以栗棘蓬设问勘验学人，东山法演禅师用铁酸馅比喻禅味。
言语多处便增添，不足处便删减，只留下翠岩可真禅师那遮眼的眉毛安然自在。
注释
辊毬：雪峰义存禅师接引学人的著名公案，以滚球动作截断思维分别。
担版：睦州道明禅师常扛门板示众，喻禅法直截了当、不落言诠。
栗棘蓬：杨歧方会禅师公案，喻禅机如带刺荆棘丛般难以捉摸、不容拟议。
铁酸馅：东山法演禅师公案，喻禅味坚实酸涩，非浅尝可得，须亲证方知。
翠岩眉毛盖眼：翠岩可真禅师公案，喻本然面目未曾丧失，虽经千般施设仍完好如初。
赏析
此偈艺术特色在于密集运用禅门典故，以意象叠加构建多重禅境。四组公案并列呈现，展现不同宗师接引手段的多样性，暗合“多处添、少处减”的灵活施教原则。末句“留得翠岩眉毛盖眼”为全篇点睛之笔，既呼应前文种种施设，又超越具体方法，指向学人本具的圆满自性。语言简峭而意蕴层深，典型体现宋代禅诗以典入诗、理事交融的风格，情感上透露出对禅法传承的自信与对本心光明的笃定。
以上简介/译文/赏析仅供参考。