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作品简介
此偈为宋代禅僧释师范上堂说法所作，借月相盈亏与工匠劳作之喻，阐发禅宗超越时间分别、直指本心的修行境界与日用即道的禅理。
译文
十五日以前，虽常行于途中，却未曾离开家舍。
十五日以后，虽常处于家舍，却未曾离开途中。
正当十五月圆之日，反而步履蹒跚笨拙，显得百般丑陋千般拙劣。
张都料与李作头这些工匠们，该凿孔的便凿孔，该下楔的便下楔。
双径山上来来往往的行人不断，长安城中夜夜照耀着家家户户的明月。
注释
偈颂：佛家以韵文形式宣说义理或证悟境界的诗体。
家舍：禅语中喻指自性本体或本来面目。
途中：喻指修行求道的过程或现象界。
跛跛挈挈：形容行走艰难、步履不稳的样子，此处喻指执着名相时的窘态。
张都料：古代对掌管工程营造官员或匠师的称呼。
李作头：工匠领班或技术负责人。
凿窍：开凿孔洞，喻指具体的修行功夫或应机施教。
著楔：打入木楔以固定构件，喻指落实修行或契合机缘。
双径：即径山，宋代著名禅宗道场。
赏析
此偈艺术特色鲜明，以月相三阶段隐喻修行境界。前四句打破时空对立，揭示体用不二之理；“正当十五日”反言圆满之时若起分别心反成笨拙，极具禅门机锋。后段引入工匠意象，将玄妙禅理落于日常劳作，体现“平常心是道”。结句“长安夜夜家家月”为千古名句，以普照之月象征佛性平等遍在，意境开阔澄明，既收束全篇又余韵悠长，展现了宋诗说理与禅趣交融的独特美学。
以上简介/译文/赏析仅供参考。