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偈颂一百四十一首 其一三一

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作品简介

此偈为宋代禅僧释师范所作,以七佛前后消息之有无,阐发禅宗超越言语知解的本心体悟,语言质朴而意蕴深远。

译文

七佛出世之前,在无消息处却有真消息,这个道理无人不知。 七佛出世之后,在有消息处反而没了真消息,世人却都不能领会。 无论说知还是不知,会还是不会, 都如同未经雕琢的璞玉浑金,又似寻常的泥团土块一般自然本真。

注释

七佛:指释迦牟尼佛及其前六佛,禅宗常以此代指佛法言教确立之时。 消息:禅门术语,指心性本体或开悟契机,非世俗音讯之意。 璞玉浑金:未琢之玉、未炼之金,喻指人本具的天然佛性,不假修饰。 泥团土块:极言平常之物,喻道在日用寻常中,无圣凡高下之别。

赏析

此偈以“七佛前后”对举,揭示禅宗“教外别传”之旨。前两句破执,指出真消息不在语言文字之中;后两句以“璞玉浑金”“泥团土块”作喻,将玄妙禅理归于至朴至常,消解知与不知的二元对立。全篇语言平实如话,却暗藏机锋,体现了宋代禅诗“即事而真”的艺术特色。末二句尤为精警,既否定刻意求玄,又肯定当下本然,彰显禅者返璞归真的精神境界与平等无别的般若智慧。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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