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作品简介
此偈为宋代释师范所作禅宗颂古，借悖理意象与辛辣比喻，批判禅徒执着名相、向外驰求而迷失本心的弊病，语言诙谐犀利，具典型宋禅机锋特色。
译文
二元对立由一元本体而生，但连这一元本体也不可执着固守。
新罗国正午时分却敲三更鼓，回过头来面向南方反而看见了北斗星。
真是既可悲又可笑，那些黄面孔的参禅僧人到处行脚参访。
只管把鼻孔朝东嗅嗅、朝西嗅嗅，四处寻觅佛法消息。
自己鼻尖上明明沾着一点粪便，十个五双凑在一起，为什么偏偏就闻不到臭味呢？
注释
二由一有：语出《信心铭》，指相对的二元分别心源于绝对的一元本体。
一亦莫守：谓虽知万法归一，但若执着于“一”的概念，仍是法执，故不可守。
新罗：古朝鲜半岛国家名，禅籍中常借指遥远或异域之地，用以营造超逻辑语境。
打三更：夜间报时，日午打三更为时空错乱之喻，象征超越常规知见。
面南看北斗：违背地理常识的悖论，喻指颠倒妄想或截断惯性思维。
黄面禅和：对东亚僧人的俗称，略带调侃意味。
行脚：僧人为寻师访道、参究佛法而云游四方。
十个五双：即十人，强调群体性的盲目与麻木。
赏析
此偈艺术特色鲜明，以荒诞悖理之语破执显真。“日午打三更”“面南看北斗”等反逻辑意象，生动呈现禅宗超越二元对立的境界。后半段笔锋陡转，以“鼻尖粪”之粗俗比喻痛斥盲修瞎练者，嬉笑怒骂间尽显慈悲。全诗由玄入俗，先立后破，既承《信心铭》义理，又以鲜活口语点化世人，体现了宋代禅诗理事圆融、直指人心的独特风貌，令人警醒又忍俊不禁。
以上简介/译文/赏析仅供参考。