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作品简介
宋代郑清之游历双井寺时所作，借咏双泉奇景探讨禅理。诗人以泉喻心，融写景、说理与茶事于一体，表达对禅宗心性的体悟及结茶缘的雅趣。
译文
水神何时生出了羽翼，飞出双泉如白练般汇入江流。
平湖浸月浩渺无边，面对此景一笑作揖如同待客。
清晨辘轳初动时晓星横斜，夜间汲取寒玉般的泉水声湱湱作响。
千年佛殿的石础上苔花已干，十亩空庭中修柏成荫。
试问泉水为何逞露奇观，特意在庭前化作真实的恩泽。
往昔为何淤塞如今又为何通畅，泉水难道还有心思去挑选拣择吗？
若说泉水是从井中而来，干枯的井壁沿山已有龟裂痕迹。
如果相信地中泉水本自显现，那年又何须人工穿凿土脉？
幡动风动两者皆无凭据，细细诠释此中玄机还当归结于禅师。
我正多嘴饶舌为此作记，其实全然不相干只是徒劳刻画。
寄上此诗更想缔结茶缘，交付给宗门家风任其锤炼印证。
注释
六翮：鸟翼上的正羽，此处喻指水势飞腾如鸟展翅。
江练白：形容泉水流出如白色丝绢铺展于江面。
揖客：长揖不拜之客，指平等相待的友人，此处拟人化写对景之情。
寒琼：比喻清凉莹洁的泉水。
湱湱：象声词，形容汲水或水流之声。
础花：石柱础上生的苔藓或花纹。
真泽：真实的恩泽或润泽，暗合禅宗“真如”之意。
枯甃：干涸废弃的井壁。
龟拆：同“龟裂”，指器物或土地因干燥而开裂。
禅伯：对禅僧的尊称。
锤拍：禅门术语，指师徒间机锋问答、锤炼印证心性。
赏析
此诗艺术特色在于以理入诗、情景交融。前四句写双泉飞瀑与平湖月色，气象开阔；中段由景入理，借泉之通塞追问心性本源，化用“风幡之议”公案，将自然现象升华为禅理思辨。末联回归茶事，以“结茶缘”“付宗风”收束，既显文人雅趣，又暗合禅茶一味之旨。全诗语言清丽而不失深邃，在山水描摹中寄托了对真如自性的探求，体现了宋诗尚理与禅悦结合的典型风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。