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作品简介
此诗为郑清之晚年隐居觉际寺时赠友之作，抒写参禅悟道、躬耕自适的闲居生活，体现其融通儒释道三教的圆融心境与超然物外的精神境界。
译文
懒得再去参究那无生无灭的禅理，
只见月光移动，将梅花的影子投向南枝。
身心已识破庄周梦蝶般的虚幻，
年老如春后吐丝结茧之蚕，锋芒尽敛。
笑着引野泉灌溉畦中沾露的菊花，
巧妙地寻觅向阳暖地种植经霜的柑橘。
在蒲团上睡足之后以书卷遮眼小憩，
于佛经贝叶丛中领会孔子与老聃的真意。
注释
无生话：佛教指超越生灭、不生不灭的究竟真理或禅机语
谈麈：即麈尾，魏晋名士清谈时所执拂尘，此处代指与友人论道交谈
梦中蝶：典出《庄子·齐物论》庄周梦蝶，喻指人生如梦、物我两忘之境
头角：本指兽类头顶骨角，引申为才华锋芒或世俗争竞之心
春后蚕：春末老蚕吐丝结茧后不再活动，喻晚年收敛锋芒、归于沉寂
𣃁：同“斫”，砍削、开凿之意，此处指疏通引导泉水
贝叶：贝多罗树叶，古印度用以书写佛经，此处代指佛教典籍
孔聃：孔子与老子（李耳），分别代表儒家与道家思想
赏析
全诗语言清雅冲淡，意象空灵自然。首联以“懒参”反衬悟道之深，月移梅影暗合禅心自在；颔联用庄蝶与老蚕二典，精妙传达身心解脱、锋芒内敛的生命体悟；颈联转写田园劳作，笑引野泉、巧寻暖地，尽显随顺自然的生活智慧。尾联“贝叶丛间会孔聃”为点睛之笔，打破门户之见，展现宋人三教合一的思想格局。全篇情景理交融，既有禅趣又不失人间烟火气，体现了作者晚年圆融通透、安详自得的精神境界。
以上简介/译文/赏析仅供参考。