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作品简介
此诗为郑清之晚年酬答天育二老禅惠示佛偈所作组诗之末章，借病躯之苦阐发身心皆空、无处施针的禅理，体现宋人融禅入诗的理趣与超脱境界。
译文
年老体衰，病痛已日益深重，
艾灸留下的瘢痕累累，仍难禁受灼痛。
然而六根四大本来虚幻不实，
既无实有之身，又该向何处寻医下针？
注释
灸瘢：艾灸治疗后皮肤上留下的疤痕。
着艾：施以艾灸疗法。
六根：佛教术语，指眼、耳、鼻、舌、身、意六种感知器官。
四大：佛教认为构成物质世界的地、水、火、风四种基本元素，亦代指肉身。
元无有：原本就是空无、不存在的。
赏析
此诗以病苦起兴，前两句写实描摹老年多病、灸痕遍体的凄楚境况，后两句陡然转入禅理思辨，形成强烈反差。诗人巧用“六根四大”之佛典，将肉体痛苦消解于性空智慧之中。“何处求师下一针”既是反问，亦是顿悟：既然身心本幻，痛觉何依？医者何施？全诗语言质朴而意蕴深邃，将生理痛感升华为对存在本质的叩问，展现了宋代士大夫以禅观照生命困境的典型心态，理趣盎然又不失真情。
以上简介/译文/赏析仅供参考。