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作品简介
此诗为郑清之酬答天育寺二老禅师示偈所作组诗第八首，借评述达摩祖师禅风，阐发禅宗不立文字、直指人心之旨，体现宋代士大夫以诗论禅的理趣。
译文
达摩祖师本无圣凡之别，亦无言说可传，
忽然指向虚空，便将此唤作禅法真诠。
手掌上虽留有血痕条迹，却终究无处执着，
又教谁在平白无故中，患上这癫狂之症？
注释
老胡：指禅宗初祖菩提达摩，因其来自西域天竺，故称
蓦指：突然指向，形容禅机迅疾、不容思量
虚空：佛教术语，喻指无形无相、不可执着的本体境界
无着处：无所依附、无可把捉，谓禅法超越形迹
白地：平白无故、毫无缘由
青颠：即“癫”，指世人误认禅宗棒喝机锋为疯癫错乱
赏析
此诗以议论入禅，语言峭拔而意蕴深远。前两句勾勒达摩“不立文字”之宗风，“蓦指虚空”生动再现禅门直指心性的峻烈手段。后两句转写世人对禅法的误解，“掌血条痕”暗喻修行苦迹或棒喝痕迹，然其本质“无着处”，点破一切形式皆非究竟。末句反问极具张力，既讽世俗执相求禅之痴妄，又彰显禅者超然物外的自信。全诗融典故于理趣，以冷峻笔调传达热切禅心，堪称宋人以诗证禅之佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。