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作品简介
此诗为郑清之酬答天育二老禅惠示佛偈组诗其六，借达摩面壁典故阐发禅理，以诙谐笔调探讨修行真谛与言语教化之辩证关系。
译文
四十劫以来安然闲坐休歇，
忽然抛出广长舌在篮头喧闹。
如果说面壁静修才是心法正宗，
那么瞿昙老子还要输掉第一筹。
注释
四十劫：佛教时间单位，极言时间之久远，此处指长久以来的修行积淀。
闲坐休：指禅定静修、止息妄念的状态。
长舌：即广长舌相，佛陀三十二相之一，象征说法无碍、真实不虚。
閙篮头：在篮筐中喧闹，喻指以言语文字示现教化，打破沉寂。
面壁：典出达摩祖师少林寺面壁九年，代指离言绝相的禅宗心法。
瞿老：即瞿昙，释迦牟尼佛的姓氏，此处尊称佛陀。
第一筹：犹言第一等、最高明的境界或手段。
赏析
此诗以禅语入诗，机锋峻烈而意趣盎然。前两句以“闲坐休”与“閙篮头”形成动静对照，暗喻真如本体虽寂然不动，却能随缘应物、广演妙法。后两句翻案出奇，谓若执守面壁为唯一心法，则连佛陀亦逊一筹，实则破除对形式化修行的执着，彰显不落两边、活泼自在的禅宗精髓。全诗语言俚俗与典雅交融，于戏谑中见深意，体现了宋人以理趣为诗、融禅入诗的鲜明特色，展现了作者对佛法圆融无碍的深刻体悟。
以上简介/译文/赏析仅供参考。