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比以拙诗戏调张籍不知作者已盈轴矣辄和两韵 其一

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作品简介

此诗为郑清之酬和张籍之作,借咏熊豹等贡品讽喻时政。诗人以物喻理,反对无谓杀生取乐,赞颂惠政感化万物,体现儒家仁民爱物思想与对良吏治世的期许。

译文

虞舜盛世百业兴旺,理应修治贡赋包括熊与狸。 犀牛栖于原野本非其地,豹纹华美似能识辨时势。 皮毛皮革正当供给实用,何必为嬉戏而杀戮取其血牙。 子产施惠政谁敢侵犯,猛虎听闻也应感激子皮之德。

注释

展也:诚然、确实的样子 庶绩熙:百业兴盛,语出《尚书》 厥贡:其贡品 熊貍:熊与狸猫,古代贡物 兕:雌性犀牛 豹泽:豹皮光泽华美 识时:识辨时务 毛革:兽皮与皮革 血牙:指为取象牙犀角等而杀戮 安事:何须、何必 国侨:春秋郑国贤相子产之名 子皮:即罕虎,曾让政于子产并助其施政

赏析

本诗用典精切,以虞朝盛世起兴,借贡品议题阐发仁政理念。中二联对仗工稳,“虽非地”“似识时”赋予禽兽灵性,反衬人类滥杀之非;“供有用”与“杀为嬉”形成鲜明价值对照,批判锋芒含蓄而有力。尾联引子产惠政典故,将猛兽感化归于德治,既呼应首联太平愿景,又暗寓对当政者的规劝。全诗议论不失形象,说理饱含温情,彰显宋诗理趣与士大夫济世情怀的融合。

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