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作品简介
宋代郑清之步韵袁蒙斋喜雨诗，赞颂虚斋使君诚心祈雨解旱灾、惠及百姓的德政，表达与民同乐之情及对贤吏治绩的由衷钦佩。
译文
四月里雷公沉默无声，斑鸠呼唤配偶，野鸭在晴日沐浴。
星辰稀疏如沙，灯火吐红，太阳神羲和挥鞭驾着赤车巡行。
嫩秧刚触水面还未插种，秀麦在田垄间翻浪仍需督促耕耘。
水车静止不动如同百龙蛰伏，汲水时辘轳飞转似千蛇横织。
爱民太守心中默念口自语：上天以旱灾折磨我，难道要让百姓无法生存？
河川神灵若有知，龟兆也应允，奇异的灵物蜿蜒归来接受安抚。
这场甘霖果然发自太守方寸之心，这份端正诚念本由上天赋予。
只看父老们歌唱丰年，不必让儿童跳祈雨的皇舞了。
消除灾害岂需效仿栾巴喷酒之术，哺育百姓无异于赐予紫芝仙乳。
一年生计全在这雨水之中，四境之内笑语盈盈充满迎门贺词。
我州低洼积水之地如同淮徐，您正有意兴修水利如汉代六辅渠。
上天下泽汇聚恩惠施布，千里疆域波及之处皆是您的余泽。
袁蒙斋写成喜雨诗，虚斋使君唱和，我快乐赋诗如同回归初心。
坐对连珠妙语饱食官俸，心中只有欢喜没有叹息悲愁。
如今痛快续写二位贤者的歌咏，不必像颜真卿那样乞米度日了。
注释
雷伯：即雷公，司雷之神。
鸣鸠呼妇：斑鸠鸣叫求偶，古人视为天将放晴或干旱之兆。
榝沙：形容星辰稀少零落如沙粒。
羲和：神话中为太阳驾车的神祇，代指太阳。
稚秧针水：初生稻秧细如针尖刚刚触及水面。
香车：此处借指灌溉用的水车。
百龙蛰：喻指水车停用时如龙蛰伏不动。
瘨：病害、折磨，此处作动词用。
方寸：指内心、心田。
皇舞：古代祈雨时所跳的舞蹈。
栾巴噀：东汉栾巴曾含酒喷地化为大雨灭火，喻指祈雨法术。
紫芝乳：传说中的仙药，比喻滋养万物的甘霖。
阿堵：六朝口语“这个”，此处特指雨水。
潴野：低洼积水之地。
六辅渠：汉代白渠等六条灌溉渠道，代指水利工程。
联珠：比喻袁、虚二斋唱和的诗篇字字珠玑。
遂初：实现归隐田园或得偿夙愿的快乐。
乞米移颜书：典出颜真卿《乞米帖》，反用其意言生活无忧、精神富足。
赏析
此诗以喜雨为题，融叙事、议论与抒情于一体。开篇铺陈旱象之酷烈与水车劳作之艰辛，为后文甘霖降临蓄势。“一雨果从方寸来”乃全篇警策，将自然降雨归于太守爱民诚念，体现儒家天人感应与仁政思想。诗中善用典故，如栾巴噀酒、颜真卿乞米等，既显学识又贴切达意。语言典雅而不失生动，“百龙蛰”“千蛇横”状写水车极具画面感。情感真挚饱满，由忧旱到喜雨再到颂德，层层递进，展现了士大夫与民同乐的政治情怀及文人唱和的雅趣。
以上简介/译文/赏析仅供参考。