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作品简介
此诗为郑清之酬和友人之作，回应诸君以战阵喻诗酒争胜的雅趣。诗人借咏酒事抒写园林宴集之乐，展现宋人诗酒唱和中以文为戏、崇尚清雅旷达的独特审美与文人情怀。
译文
邴原善于豪饮，雅号被称为龙腹。
石崇杀人当作嬉戏，席间歌妓怎敢怒目而视。
有酒何必推辞，只怕像蒋济那样被木人射中。
只管携酒前往，在幽静独处时欣赏名花。
年成的秫米尚未充足，圣米还可以用来漉酒。
爱惜木屐怜惜猩红之魂，夺过酒杯笑那画蛇添足。
桂浆尚有余香，桑落酒又见重重绿意。
进谏者将酒樽投于远衢，法令中置办聚饮以供诵读。
筹算酒器进献菜肴，流觞曲水屏退丝竹管弦。
不担忧瓶罐空竭，只费些洗涤浇灌之功。
赏心乐事在于园林之中，家务琐事交付儿辈仆役。
烹煮羔羊截取肥脂，烤炙凤凰如泣脂玉般珍贵。
锤炼诗句如丹砂九转，擒拿文辞似泉水万斛。
竞相诋毁酒中贤士，只堪做帐下都督。
头巾穿过俯向案前，遮面厌倦那方正的乐曲。
风吹不落眼前繁花，不如归去赏篱边菊花。
在华胥国中遨游，体验无怀氏的古朴风俗。
登上诗坛争夺长才，攻破愁城彼此相属。
二簋之用取坎卦四爻，三客之敬合需卦六爻。
共同欢乐时世正清明，谁说世道衰微？
相随于孟公座中，岂能分别辅氏家族。
一笑祝愿诸位贤达，共饮天子赐予的美酒。
注释
邴原：汉末名士，以善饮著称，时人号为“龙腹”。
季伦：西晋石崇字季伦，以奢靡残暴闻名，曾杀妓侑酒。
蒋济木：典出《三国志》，蒋济梦亡友托言为泰山伍伯，后立木人以祭，此处反用其意喻饮酒无忌。
圣米：指优质酿酒米，或喻朝廷恩赐之粮。
猩魂：指猩猩血染成的红色，喻酒色或珍爱之物。
蛇足：画蛇添足，喻多余之举，此处指夺杯豪饮不拘小节。
桂浆、桑落：皆为古代美酒名。
酺饮：官府特许的聚众饮酒。
𠤷盥沃：洗涤器皿与浇灌花木，指宴饮准备与园林雅事。
炰凤：烤炙凤凰，极言宴席珍馐之盛，乃夸张修辞。
丹九转：道家炼丹术语，喻诗句锤炼精纯。
泉万斛：形容文思泉涌，才情丰沛。
帐下督：军中低级武官，此处自嘲或戏称诗酒争胜中的败者。
华胥国：黄帝梦游的理想国度，喻超脱尘世的境界。
无怀氏：上古传说中的帝王，其民淳朴无为，喻古朴风俗。
二簋用坎四：化用《周易》坎卦六四爻辞“樽酒簋贰”，喻简朴而诚敬的宴饮。
三客敬需六：化用《周易》需卦上六爻辞“入于穴，有不速之客三人来”，喻宾客自然相聚。
天家醁：天子御赐的美酒，点明作者身份与恩荣。
赏析
此诗艺术特色鲜明，以战阵术语喻诗酒唱和，将文人雅集升华为精神疆场的角逐。诗中典故密集而不滞涩，从邴原、石崇到《周易》卦象，皆信手拈来服务于宴饮主题。情感上既显宋人尚理趣、重学问的特质，又流露对园林幽独、华胥仙境的向往，在豪饮狂歌中寄托超脱之志。“炼句丹九转，擒文泉万斛”一联，以炼丹、涌泉喻创作，形象传达出诗酒争胜中文思迸发的快感，堪称全篇点睛之笔，展现了南宋士大夫雅俗交融、亦庄亦谐的独特风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。