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作品简介
宋代钱时借咏乌聊山所产小瓷瓶，阐发物无贵贱、重在制作的哲理，进而讽喻浊世中丧失气节之徒，赞颂安贫乐道的贤者，寄托对后辈坚守操守的勉励与期许。
译文
这只小瓷瓶，形制端正，釉色如玉般明亮。
在乌聊山边仅值百文钱，见到的人都赞叹不已，说不出话来。
由此可知事物本无高低贵贱之分，关键在于制作工艺如何罢了。
若形状臃肿如葫芦般庸俗，即使价值万镒美玉我也不会选取。
正月初二听到这番话，欣然提笔写下这篇瓷瓶诗。
浑浊世间昏乱不堪，人们随波逐流，盗跖与伯夷不分，实在可悲可叹。
百年修养的气节一旦抛弃，身陷污秽泥壤，内心也被私欲凿穿。
难道没看见齐国田氏、鲁国季孙氏权势熏天，而万世之后受人敬仰的却是箪食瓢饮的贤人吗？
熊儿啊，你要以此自勉，切莫像那些丧节之人一样啊。
注释
甆：同“瓷”，瓷器。
乌聊山：地名，在今浙江杭州附近，宋代以产瓷闻名。
轮囷：形容器物屈曲臃肿、不规整的样子。
瓠：葫芦。
万镒：极言贵重，一镒为二十两或二十四两。
王正二日：指农历正月初二。
愦愦：昏乱糊涂貌。
跖不夷谋：盗跖与伯夷不分，喻善恶混淆、是非颠倒。
窬穿：挖墙洞，喻指内心被私欲侵蚀败坏。
齐田鲁季：指春秋时篡权专政的齐国田氏与鲁国季孙氏。
箪瓢贤：指颜回等安贫乐道、德行高尚的贤人。
熊：作者对晚辈或弟子的称呼。
勉旃：努力为之，旃为语助词。
赏析
此诗托物言志，由瓷瓶之精美价廉引出“物无贱贵，要在制作”的哲思，自然过渡到对人品气节的议论。诗人以瓷瓶喻君子之德，批判浊世中趋炎附势、丧失操守之辈，对比权倾一时的田氏、季氏与流芳百世的箪瓢贤者，彰显重德轻利的价值观。语言质朴而意蕴深沉，结尾直呼晚辈之名加以劝勉，情理交融，既具宋诗说理特色，又饱含长者谆谆教诲之情，体现了儒家重气节、尚德行的精神传统。
以上简介/译文/赏析仅供参考。