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作品简介
此诗为宋代学者钱时与赵尉夜谈新亭所作，借理学视角反思世俗奔忙，强调在纷扰尘世中回归本心、体认太极之理，方为真正快活之人。
译文
门外世人纷纷攘攘奔走于红尘之中，
究竟谁才是人间真正快活自在的人？
在天地两仪尚未分化之前的太极本体，
必须真切地反求诸己、端正自家身心。
注释
红尘：指繁华喧嚣的世俗社会或名利场
底是：究竟是谁，何人
未判：尚未区分、未分离
两仪：指天地或阴阳，由太极分化而来
太极：宇宙万物的本源，理学中指至善之本性
端的：真切、确实，引申为切实体认
自家身：自身的本性或本来面目
赏析
此诗以理入诗，语言质朴而意蕴深远。前两句以“纷纷走红尘”的世俗忙碌反衬“快活人”的稀缺，形成鲜明对比，引发对生命价值的追问。后两句转入理学思辨，将“太极”这一宇宙本体落实于“自家身”的修养实践，体现了宋代理学“即身证道”的思想特色。“直须端的”四字斩截有力，强调内在体认的迫切性与真实性。全诗融哲理于日常对话，既是对友人的劝勉，亦是自我心性的澄明，展现了宋诗说理而不失情致的艺术风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。