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作品简介
宋代陈宓任延平地方官时，次韵郑倅答田父词而作。诗中痛陈旱灾疟疾致百姓死伤惨重，自责政令乖张、祈雨无应，表达深切愧疚与辞官归隐之志。
译文
孩子饥饿谁来喂食，衣服破了谁来缝补。
即便是农家安乐的时节，尚且有饥寒交迫的痛苦。
何况正值长久干旱之后，十成收成缺失超过五成。
再加上疟疾肆虐逞威，空荡的房屋倍加贫苦。
我恰好遭逢这个时候，期望以此报答君王与父母。
人们都说灾害深重，却不知令人叹息的景象近古罕见。
乡里十户人家聚居，往往有一半已经埋入黄土。
我惭愧地担任治理百姓之职，对上唯恐辜负仁德的君主。
有的妻子失去了丈夫，有的孩子失去了母亲。
死者累累日渐穷尽，公家私人都困窘憔悴。
这是政令违背天道所致，又是谁自己招来的祸患呢。
曾经乞求减免十分赋税，苍天却未蒙允准。
于是只能强忍羞愧容颜，错误地声称在安抚体恤百姓。
每日盼望天气转寒，旧日的疾病或许可以痊愈。
为何腊月已经到了，还没有雪花飞舞。
明天应当自行弹劾自己，等待官府治罪。
幸亏有贤能的两位副手，竭尽心力能让你们存活。
万一能够获准归隐田园，最终将与樵夫为伴。
亲自耕种足以饱食，酿制美酒祭祀祖先。
希望像那无用的樗栎木材一样，终身远离斧斤砍伐。
注释
次：依原诗韵脚和诗
倅：副职官员
十须逾缺五：指农作物收成损失过半
疟鬼：古人认为引发疟疾的邪祟
丁：遭遇，正值
君父：指君主与父母，代指国家恩义
理土：埋葬入土，指死亡
刍牧：本指放牧，此处喻指治理百姓
捐瘠：困苦瘦弱，形容极度贫困
乖：违背，不合
十算：指十分之一的赋税
摩抚：安抚慰问
投劾：自呈弹劾文书，即主动辞职认罪
二车：汉代太守副职称别驾，后世用以尊称副职
考祖：已故的父亲与祖先
樗栎材：比喻无用之材，常作自谦或避世之辞
斤斧：斧头，喻指刑罚或政治迫害
赏析
此诗以质朴沉郁之笔直面民生惨状，艺术上采用白描手法，“儿饥谁与哺”等句如泣如诉，极具感染力。诗人将天灾与人祸并置，直言“此是政令乖”，体现儒家士大夫深刻的自省精神与民本情怀。情感层层递进，从悲悯百姓到自责无能，再到决意投劾归田，展现了良知未泯的官员形象。“累累日就尽”“往往半理土”等句触目惊心，不仅是对灾情的实录，更是对失职者的血泪控诉，具有强烈的现实主义批判力量。
以上简介/译文/赏析仅供参考。