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作品简介
宋代陈宓因侄儿借阅王安石诗集而作此诗示之。诗中极赞半山诗艺之高妙绝伦，兼融李杜之长，又惋惜其未入孔门儒学正统，体现了宋人重道统的文学批评观。
译文
我读王安石的诗，瞪大眼睛惊叹自己远远赶不上。
《诗经》《楚辞》的精髓融会于他胸腹之中，信手拈来皆有古意。
既有李白诗篇的清逸豪放，又有杜甫诗集的沉郁悲壮。
三者争奇斗艳竞相秀美，如三座高峰鼎足而立巍峨险峻。
好比用云霞织成锦缎，那般绚烂光彩怎能披戴在身上。
又像明月永远清新皎洁，一丝微尘污垢都无法侵入。
山川美景在他面前自惭形秽，风雷之声也因敬畏而屏住呼吸。
想来他当年初下笔时，连造物主见了都要感动哭泣。
可惜啊拥有如此奇才，却未能获准进入孔子之门庭。
倘若当时不为文翰所困而死，或许能与颜回、孟子并肩而立。
注释
半山：王安石晚年号半山居士，此处代指其诗作。
瞠乎：瞪目直视貌，形容惊异或差距极大。
风骚：《诗经·国风》与《楚辞·离骚》的并称，泛指诗歌传统。
取次：随意、信手之意。
掇拾：摘取、采撷，指化用前人诗句典故。
太白：唐代诗人李白，字太白。
杜陵：唐代诗人杜甫，曾居杜陵，世称杜陵野老。
嶪岌：形容山势高耸险峻的样子。
纤圿：微小的尘垢，“圿”同“垢”。
真宰：指主宰万物的造物主或天道。
孔室：孔子之门庭，喻指儒家圣贤道统。
翰：笔墨文章，此处指文学创作。
颜孟：颜回与孟子，儒家道统中的重要代表人物。
赏析
本诗以博喻手法盛赞王安石诗艺，将其与李白、杜甫并列为三峰鼎峙，凸显其集大成之地位。“云锦”“月新”二喻尤为精妙，既言其辞采绚烂不可方物，又赞其境界澄澈纤尘不染，将抽象诗境具象化。后半部分笔锋一转，以“孔室未许入”深致惋惜，反映宋代士大夫以儒学道统衡文的典型心态。全诗情感跌宕，由极度推崇转为理性审视，在艺术赞美中寄寓道德评判，展现了宋诗议论化、理趣化的鲜明特色，是理解宋代文学批评观念的重要文本。
以上简介/译文/赏析仅供参考。