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作品简介
宋代诗人周文璞记述僧人谢颐师白日访其山居，二人共谈儒佛宗旨。诗中既叹世风颓靡，又写寒灰煨芋、赊米作糜的贫居生活，以自嘲笔调抒发穷愁与孤高情怀。
译文
云卷道者正当白昼酣睡，
僧人为何走入桑杞丛中？
承蒙惠然来访这深谷之底，
共同谈论儒家与佛家的宗旨。
两家的风气如今也都衰颓不振，
谁能将其吹拂扬起使之复兴？
冷灰中煨烤的芋头香气透纸而出，
呼唤童子向邻居赊来一升米。
煮粥烹菜互相照料饮食，
我在这世上的穷困无人可比。
你殷勤寻访有我这样的友人，
姑且写下七言诗聊以相赠，
拿去供奉那天嫔与哭泣的山鬼吧。
注释
云卷道者：作者自号或自称，喻指隐居修道之人
奚为：为何，为什么
桑杞：桑树与枸杞，代指山野隐居之所
惠然：顺从、友善貌，多用于称谢他人来访
穷壑：幽深的山谷，指偏僻贫苦的居所
儒流佛宗：儒家学派与佛教宗派
颓靡：衰败萎靡，指学风或世风不振
飏：飞扬，引申为振兴、发扬
寒灰煨芋：在冷却的灰烬中慢烤芋头，形容贫士清苦生活
作糜：煮粥
料理：此处指烹调食物、安排饮食
无比拟：无可比拟，极言贫困之甚
谩书：随意书写，谦辞
送似：赠送给，似为语助词
天嫔泣山鬼：泛指神灵鬼怪，诗人自嘲诗作无用，只可供鬼神赏读
赏析
此诗以质朴语言勾勒隐逸生活图景，艺术上融叙事、议论与自嘲于一体。前四句写僧人过访、共谈儒佛，展现精神契合；中二句转入对世风颓靡的忧叹，境界顿开；后六句以“寒灰煨芋”“赊米作糜”等细节白描贫居实况，真切动人。结句“往供天嫔泣山鬼”以戏谑口吻自嘲诗才无用，实则暗含孤高不遇之悲愤。全诗于平淡中见深情，在穷愁里显风骨，体现了宋诗以俗为雅、理趣与情致并存的特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。