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作品简介
此诗为宋代周文璞《感兴七言三首》其二，借对比僧俗生活与历史典故，抒发对仕途纷扰的厌倦及对隐逸真趣的向往，体现宋人理趣与禅意交融的诗风。
译文
在家修行不必羡慕出家僧人，
世俗纷扰忙碌终究未曾停歇。
相国舟中宝剑被龙夺去，
山人弹琴时鬼火吹灭灯火。
从来不肯探寻修真的秘诀，
更是无心去学习大乘佛法。
汉代朝堂上鸣玉佩的诸公，
也应当还我一枝藤杖归隐。
注释
扰扰营营：形容世人奔波劳碌、纷乱不安的样子
相国舟中龙夺剑：用典，喻指权贵虽显赫却难逃无常或失势
山人：指隐居山林的高士
鬼吹灯：形容幽寂之境或世事虚幻莫测
真诀：道家修炼成仙或悟道的真正法门
大乘：佛教中指普度众生的大乘法门
鸣玉佩：指官员上朝时佩戴玉饰行走发声，代指高官显贵
一枝藤：藤制手杖，象征归隐山林的生活
赏析
本诗以议论入诗，语言质朴而意蕴深沉。首联直破世俗迷思，指出在家出家皆难免“扰扰营营”；颔联巧用“龙夺剑”“鬼吹灯”二典，以诡谲意象揭示权势虚幻与世事无常，对仗工稳而张力十足。颈联转写自身不求仙佛真诀的坦荡心境，尾联以“汉室诸公”与“一枝藤”形成强烈反差，将庙堂荣华与山林清趣并置，既含讽世之意，又显超脱之志。全诗融禅理、史识与个人情志于一体，体现了宋诗尚理而不失韵味的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。