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作品简介
此诗为宋代周文璞酬和友人涧泉之作，借咏山楹寄托隐逸情怀。诗人以古之至人自况，赞颂山林超越时空的永恒境界，表达对归藏自然的深切向往与精神愉悦。
译文
共同追思古代那些道德修养达到极致的人，他们的心意总是超脱于具体事物之外。
眼前这一座小丘看似微不足道、任人摧残，但八方极远之地却自然环绕着它。
无需劳烦日月运行推移，安坐其间便能洞见岁月流转的终始。
孔子梦见周公的盛世之梦久已不再，屈原《楚辞》中的深意又怎能仓促通晓。
既然烦请工匠前来营建山楹，谁还能说这座山渺小呢？
云雾如衣裳般纷纷铺展，积雪覆盖的树干依旧屈曲挺拔。
沐浴着天地清气，怀抱归真返朴之心，内心极度快乐，世俗的忧愁便悄然消散。
注释
至人：道家指道德修养达到最高境界、超脱物外的人
八极：八方极远之地，指宇宙的边界
鲁梦：典出《论语》，孔子叹“久矣吾不复梦见周公”，喻指圣贤之道或理想政治的失落
楚赋：指屈原的辞赋，多含忧国忧民与怀才不遇之情
匠氏：工匠，此处指建造山楹的营造者
纷敷：纷纷铺陈、散布的样子
夭矫：形容树木枝干屈曲而有气势的姿态
归藏：回归本真、藏养精神，暗合道家顺应自然之旨
悄悄：忧愁貌，此处指忧绪悄然消解
赏析
本诗融哲理与写景于一体，艺术上以对比凸显主旨。首联以“古至人”立意高远，颔联“一丘”与“八极”形成空间张力，彰显小中见大的宇宙观。“不劳日月运”二句化用庄子齐物思想，将时间相对性融入山居体验，颇具理趣。颈联借鲁梦、楚赋典故，反衬当下山楹生活的自足圆满。尾联“云衣”“雪干”意象清奇，既写实景又喻人格高洁，“乐甚忧悄悄”以乐结情，将归藏之乐升华为对尘世忧患的彻底超越，体现了宋诗理趣与隐逸情怀的完美交融。
以上简介/译文/赏析仅供参考。