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作品简介
此诗为宋代禅僧释居简所作颂古，借佛陀日常行止阐发禅理，强调般若智慧不在言说而在生活实践之中，体现禅宗不立文字、直指人心的宗旨。
译文
未曾开口谈论过一个字的般若智慧，
纵然欺瞒天地也任由他去。
从祇园精舍乞食归来之后，
这场法会的真正缘由又是谁呢？
注释
般若：佛教术语，指超越世俗认知的究竟智慧。
谩天谩地：意为欺瞒天地，此处反用其意，指不拘言语形式、任运自在的境界。
饶伊：任凭他，随顺自然之意。
祇园：即祇树给孤独园，佛陀讲经说法的重要场所。
乞食：僧人托钵化缘，是修行与度众的日常仪轨。
法会因由：指佛法真谛或开示的根源所在。
赏析
本诗以反问收束，艺术上采用“遮诠”手法，先否定言说般若的可能，再以佛陀乞食这一平凡行止点破玄机。诗中“一字未曾谈”与“法会因由又是谁”形成强烈张力，揭示禅宗核心要义：真如不在经文辞藻中，而在日用常行里。情感上超然洒脱，既破除对语言文字的执着，又肯定当下生活的圆满具足。名句“祇园乞食归来后，法会因由又是谁”将神圣法会与日常乞食并置，消解圣凡对立，彰显平常心是道的禅风，语言质朴而意蕴深远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。