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作品简介
此赞为宋代僧人释居简题写高丽指堂讲师画像之作，颂扬其佛学造诣精深、说法圆融无碍，体现禅宗对智慧与教化功德的推崇。
译文
巍峨庄严的指堂法师，破除尘障而显发经义。
正因其能如此，故被称为聪慧之人。
挽救圆顿教法衰颓之势，引导中下根器者通达津渡。
无论横说竖说，皆不增不减。
不论全提半提，皆非坏非成。
这就叫做全体大用啊，亦是全体之真如。
注释
岩岩：形容山势高峻，喻指法师威仪庄重、德行崇高
破尘出经：破除世俗尘垢障蔽，使佛法真义得以彰显
圆顿：佛教术语，指圆满顿超、直了成佛的教法
颓澜：比喻教法衰微如波涛倾颓之势
通津：通往觉悟彼岸的渡口，喻指修行法门
横说竖说：指从不同角度、以各种方式演说佛法
匪亏匪盈：不减少也不增加，形容法性圆满恒常
全提半提：禅宗用语，指完整或局部地揭示心性本体
全体之用：真如本体的妙用显现，体用不二
赏析
此赞语言凝练典雅，四言为主兼用骚体句式，节奏庄重肃穆。作者以“岩岩”起兴，塑造法师巍然形象；“破尘出经”“隄圆顿之颓澜”等句，既赞其个人修证，又彰其护教弘法之功。“横说竖说”“全提半提”二联运用禅门术语与对仗修辞，精妙传达佛法超越言诠、不落两边的中道实相。末句以骚体收束，将个体修为升华为“全体之用”“全体之真”的终极境界，情感由敬仰转为哲思升华，体现了宋代禅林赞文融义理于诗情的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。