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作品简介
此诗为宋代禅僧释居简赞颂观音大士之作,借数珠念佛之象,阐发《楞严经》耳根圆通法门,揭示修行当超越形式计数、直契心性的禅理。
译文
手持一百零八颗念珠,数完一遍又从头再数。
心念专注于此佛号,却不知究竟念了多少遍。
自说最初从听闻声音入手修行,
要等到驴年马月才能真正入流亡所、证得圆通。
注释
轮珠:即念珠,佛教徒诵经持咒时用以计数的法器。
一百八:指一百零八颗念珠,象征断除百八烦恼。
念兹在兹:语出《尚书》,指念念不忘、专心致志于某一事。
闻中:指《楞严经》所述观音菩萨“反闻闻自性”的耳根圆通修法。
馿年:即驴年,十二生肖无驴,喻指遥遥无期或根本不可能之时。
入流亡所:出自《楞严经》,指逆生死流而入法性流,忘却外在声尘之所缘。
赏析
本诗以浅白语言寓深奥禅机,前两句写数珠念佛之精进,后两句笔锋陡转,点破执着形式的局限。“念兹在兹,不知其数”暗合无心之境,而“驴年入流亡所”则以诙谐反语警醒学人:若仅停留在机械计数与概念理解上,纵经尘劫亦难真正契入耳根圆通。全诗融典故于日常修行之中,既赞大士法门之高妙,又讽后世学者之执相,体现了宋代禅诗理事圆融、活泼警策的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。