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作品简介
此偈为宋代禅僧释居简所作，旨在破除学人对佛法名相的执着。诗人以夜行执符喻指未悟者徒劳向外求法，强调自性本具光明，无需刻意造作转法轮。
译文
从来未曾真正转动过法轮，
如今再次转动也只是徒劳心神。
路上行人不知天色已经破晓，
还紧握着灵符当作黑夜中的照明。
注释
末上：终究、本来之意，此处指从根本上说。
转法轮：佛教术语，喻指佛陀宣说教法，此处借指刻意讲经说法或修行造作。
谩劳神：白白地耗费精神，徒劳无功。
天晓：天亮，比喻心性本自光明、彻悟的境界。
灵符：道教驱邪照明的符箓，此处喻指外在的佛法形式或文字知解。
执夜明：在黑暗中执着于微光，比喻未悟者错把方便法门当作究竟真理。
赏析
此偈运用鲜明对比与生动比喻，将抽象禅理具象化。“路行人不知天晓，犹把灵符执夜明”为全诗警策之句，以“天晓”象征自性本觉，以“灵符”暗喻对外在形式的盲目依赖。诗人批判了舍本逐末的修行误区，指出若不明心见性，纵有再多经教仪轨亦如暗夜执符，终非真明。语言质朴而意蕴深远，体现了宋代禅诗直指人心、不立文字的艺术特色，对后世参禅者具有深刻的警醒意义。
以上简介/译文/赏析仅供参考。