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作品简介
此偈为宋代禅僧释居简所作，以诗喻禅，阐发三界无法、心法双泯之理，借自然意象表达禅境不可言说、唯证方知的深邃体悟。
译文
三界之中本无一法可得，又向何处去寻求本心？
若问何处真有实法，那便是何处皆无妄心。
以白云为华盖遮顶，以流水声当作琴音。
谁是这自然妙曲的知音？弹了一曲两曲却无人领会，实在惭愧啊惭愧。
父母所生的这张嘴，终究不会向你直接道破真谛，
就像夜雨过后，秋日的池塘水自深沉。
注释
三界：佛教术语，指欲界、色界、无色界，泛指众生轮回之世间。
法：此处指可执取的实体或教条，禅宗强调“无法”即破除对名相的执着。
心：指真如本心或妄念分别之心，与“法”相对而显空性。
白云为盖：以自然景物喻禅者超然物外、不假人为的境界。
流水作琴：象征天籁自鸣，暗合无心之道，非人力所能造作。
知音：喻指能契悟禅机、心领神会之人。
父母所生口：指凡俗肉身之言语器官，强调语言在传达终极真理时的局限性。
雨过夜塘秋水深：以景结情，喻禅境幽深澄澈，超越言诠，唯有亲证。
赏析
此偈融哲理于意象，前四句以反问破执，彰显心法俱空的般若智慧；中四句转写自然，白云流水皆成说法，却叹知音难觅，流露孤峻禅怀。“惭愧”二字非谦辞，乃对言语道断的深切体认。末二句以“父母所生口”否定言说可能，终以“雨过夜塘秋水深”作结，意境空灵悠远，将不可说之禅境化为可感之画面，体现了宋诗理趣与禅宗不立文字传统的完美融合，余韵无穷。
以上简介/译文/赏析仅供参考。