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作品简介
此偈为宋代禅僧释居简所作，以反语机锋揭示禅宗超越世俗取舍、破除执着的宗旨，警示学人勿被业识所缚，当具辨别真伪之慧眼。
译文
世人抛弃的我偏拾取，世人追逐的我偏舍弃。
玩弄那虚妄分别的业识团块，终究没有真实本体可以凭依。
看似毁谤佛陀、诋毁正法，不被列入寻常僧众之数，
明明生有双眼，却难以分辨黑白缁素。
注释
人弃我取：反用世俗价值取向，喻禅者超越对立分别的境界
业识：佛教术语，指由无明妄动而生起的虚妄分别心
无本可据：谓业识本空，无实体可依，不可执着
不入众数：指不合常规、超脱流俗，非一般修行者可比拟
缁素：黑色与白色，借指是非、真妄或僧俗之别
赏析
此偈以悖论式语言彰显禅宗“不立文字、教外别传”的特质。“人弃我取，人取我与”化用道家语而赋予禅意，凸显逆流而上的修行姿态。后两句直指业识虚妄，若执之为实，则虽具肉眼却如盲者，难辨佛法真谛。全篇语气峻烈，似谤实赞，以“毁佛谤法”之极端表述破除对名相的执着，体现临济宗风之峻峭。其艺术特色在于以反语为药石，警醒学人超越二元对立，直契本心，堪称禅门警策之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。